1
Чтобы вы поверили
Доктор Ф. Д. Мэй и доктор Х. Линн Стоун
Секция 1 Свет мира (Евангелие от Иоанна 1-9)
Лекция 3, «Свидетельство Иоанна Крестителя», (Евангелие от Иоанна 1:19-34)
А. Иоанн свидетельствует фарисеям
Никогда еще не существовало в мире человека, который бы играл такую
важную роль в миссии Иисуса Христа, как Иоанн Креститель. Группа фарисеев и
левитов из Иерусалима пришли к Иоанну, чтобы проэкзаминовать его
деятельность. Они желали понять его служение, потому что Иоанн начал
приобретать популярность и значительное влияние. Каждый раз, когда в
Иерусалиме разыгрывалоь религиозное восстание, то эти особые делигации или,
так называемые «полицейские», направлялись туда, где происходило недовольство.
1. Тема суда в Евангелии от Иоанна
Они пришли, чтобы осудить Иоанна. Таким образом, это проишествие
задало тон всему Евангелию от Иоанна. Многие люди, описанные в Евангелии,
подвергаются суду. И Иисус подвергнется суду. Однако те, кто не верит в Него,
также будут осуждены. Когда кто-нибудь приближается к Сыну Божьему и
испытывает Его свет, истину и власть, когда он испытывает Его Слово и
божественное откровение, то этот человек мгновенно подвергается суду, потому
что Слово судит нас. Дух судит нас. Господь испытывает нас и никто не может
избежать этого суда.
Это и есть замечательный мотив, который тянется через все Евангелие от
Иоанна. И вот фарисеи привлекают Иоанна Крестителя к суду; они забрасывают
его вопросами для того, чтобы узнать что он из себя представляет. Они задают
вопросы Иоанну так же, как они позднее будут задавать вопросы Господу.
2. Иоанн признал и не отрекся
В Писании говорится: «Он объявил и не отрекся…» (Евангелие от Иоанна
1:20). Иоанн делился истинным свидетельством об Иисусе Христе. Тот, кто
обладает храбростью признать Христа Господом и не отречься от Него, является
настоящим последователем Господа. Он объявил и не отрекся.
Фарисеи начали допрашивать Иоанна, так как хотели знать, кто он такой и
является ли он Илией, который должен был сойти на землю. Видите ли, пророки
Ветхого Завета и раввины всегда упоминали в своих учениях события последних
дней на земле. Великие пророки прошлого должны прийти для того, чтобы
рассказать людям о грядущем дне Господнем и о грядущем Царстве Божьем. В
результате иудейский народ должен встать на путь истинный. Поэтому люди с
нетерпением и ожидали таких великих пророков.
Но правда заключалась в том, что люди всегда разочаровывались в
истинных пророках от Бога: они разочаровались в Иоанне Крестителе, Иисусе
Христе, Сыне Божьем и апостолах. Фарисеи и книжники критиковали тех, кто
приходил в этот мир, чтобы объявить народу весть, которую он ожидал с таким
нетерпением. И вот они спросили Иоанна: « Ты Илия?» – так как в писании
2
говорится, что «Я пошлю к вам Илию пророка перед наступлением дня Господня»
(Малахия 4:5). Иоанн ответил: «Нет, я не Илия».
Иоанн отрицает то, что Иисус позднее на него возложит. Иисус скажет:
«Илия уже пришел и было сделано с ним все то, чего они пожелали они убили
его». Иисус рассказывал об Иоанне, ссылаясь на великие деяния, которые Иоанн
совершил перед Его приходом. Иисус сказал, что Иоанн был наполнен духом
Илии.
Тогда раввины спросили: «Тогда ты Христос?» «Нет, – он ответил, – я не
Мессия, помазанник Божий, я не Христос». «Ну тогда ты великий пророк», – они
имели в виду Моисея. «Нет, я не тот пророк». Они спросили: «Тогда кто ты?»
Ответ Иоанна поставил их в тупик.
3. Иоанн не назвал себя
Иоанн не дал фарисеям ответа на их вопрос. Он не назвал себя никаким
именем и не присвоил себе никакого титула, потому что он пришел не для того,
чтобы получать титулы. Иоанн пришел, чтобы раздавать титулы. Он пришел не для
того, чтобы завоевать известность. Иоанн пришел, чтобы призвать имя того, кто
должен был явиться после него, и чтобы восхвалить имя Иисуса Христа, сына
Божьего.
Вот еще одно требование к истинному свидетелю: он не будет ничего
преждевременно о себе заявлять. Он не был заинтересован ни в титулах, ни
должностях. Он лишь желал донести послание того, кто направил его. Аллилуйя!
Как прекрасно осознавать то, что власть Божья пребывает впереди нас и позади
нас, и то, что мы являемся Его представителями на земле. Его имени достаточно
для нас. В имени Иисуса есть что-то особенное. Его имени достаточно для нашего
счастья, аллилуйя!
4. Иоанн еть «голос»
«Я есть голос!» – вот все, что Иоанн скажет. «Я лишь глас вопиющего в
пустыне. Я не живое Слово». Мы уже говорили о вечно живом Слове, Иисусе
Христе. Но он сказал: «Я не Слово. Я лишь посланник, который доносит Слово. Я
не помазанник Христос. Я лишь посланник, который указывает на Него».
Позднее Иоанн скажет: «Он должен вознестись, а я должен понизиться».
Вот еще одно требование, предъявляемое к свидетелю всегда прославлять имя
Господа, позволять Господу наполнять сердца и души людей и уступать место
Господу для того, чтобы люди могли видеть Христа. Как мне хочется, чтобы мы
видели Его во всей полноте. Скажите на это аминь!
«Я всего лишь голос (глас)», – сказал Иоанн. Господь в наши дни нуждается
в голосах. Он нуждается в голосах, которые будут произносить и прославлять Его
имя. Он нуждается в голосах, которые будут разносить прекрасную весть о Христе
в песне. Ему нужды те, кто протрубит тревогу и разнесет добрую весть по всей
земле. Господу нужны голоса.
Я знаю, что Ему нужны люди со всеми их способностями. В наши дни,
наполненные смятением, шумом и ропотом, как это прекрасно слышать звонкий и
ясный голос, который провозглашает надежду и истину и дает ясное направление
3
от Бога и Духа. Спасибо Богу за то, что мы можем быть помазанными госами
Иисуса Христа. Аллилуйя!
Б. Цель крещения Иоанна
1. Подготовка к Царству Божьему
Фарисеи спросили: «Почему ты тогда крестишь?» Иоанн ответил им: «Вы
используете воду, чтобы приготовить жертву к жертвоприношению. Я крещу,
чтобы подготовить людей к грядущему Агнцу. Вы используете воду в ваших
ритуалах и церемониях, но для меня вода, а особенно крещение, символизируют
начало нового дня, новой эры, новых обстоятельств и приход нового Царя».
Крещение Иоанна несло в себе раскаяние и имело огромное символическое
значение, когда он объявлял, что Царство Божье уже грядет.
2. Предупреждение о грядущем суде
А сейчас я хотел бы поговорить об Иоанне и о его проповедях, в которых он
использовал три символа суда: лопату, огонь и секиру. Он желал
продемонстрировать власть Бога и Его суд над людьми. Иоанн молвил: «Лопата
Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а
солому сожжет огнем неугасимым» (Евангелие от Луки 3:17). Иоанн сказал: «Уже
и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода,
срубают и бросают в огонь» (Евангелие от Луки 3:9). Это огонь Божьего суда.
3. Собрание в Царствии Божьем
Но Иоанн также изпользовал некоторые метафоры, указывающие на добрые
вести. Он упомянул желание Бога собрать пшеницу Его в житницу. Аллилуйя! Как
прекрасно, что Бог не только обладает властью судить, но Он также собирает народ
Свой в житницу. Некоторые будут отвержены, но другие будут там собраны. Мы
благодарны Богу за Его власть, с помощью которой Он собирает народ и влияет на
нашу жизнь.
4. Крещение Святым Духом
Иоанн сказал: «Я крещу вас лишь внешне, но Тот, кто придет после меня,
Он не будет использовать воду для крещения. Он будет крестить Духом, и
крещение это будет внутренним. Я забочусь о том, чтобы вы внешне обратились к
Богу. Он же будет заботиться о вашем внутреннем содержании Он хочет, чтобы
вы познали Бога изнутри. Он хочет очистить жизнь человека властью Духа и огня
Божьего они наделят человека возможностью служить Богу в этом мире.
В. Иоанн совершает крещение Иисуса
На следующий день Иоанн увидел идущего к нему Иисуса. Я часто пытался
приблизиться к Христу и другим Его последователями, я пытался идти по жизни
вместе с Иисусом. Я пытался себе представить: «Как бы это было увидеть Иисуса
в первый раз?» Наше воображение отказывается представить себе эту сцену, и мы
не в состоянии понять, как это может произойти. Когда Иоанн увидел Христа, было
4
в Нем что-то необыкновенное, и Иоанн понял это и узнал Его. Иоанн уже опроверг
некоторые утверждения о самом себе. Он сказал: «Я не Христос! Я не пророк! Я не
Он!» Но сейчас Иоанн свидетельствует об Иисусе и о том, кто Он такой.
1. Иисус Агнец Божий
Прежде всего, Иоанн назовет Христа Агнцем Божьим, который освободит
мир от грехов. Потом он скажет, что Иисус и есть тот, кто пришел до него, и Иисус
величественнее его; Христос существовал до Иоанна и гораздо выше его по
значению.
Иоанн готов удалиться из виду и уступить место Христу. Он говорит:
«Христос должен выступить вперед, потому что Он предо мной, Он выше меня. Он
величественнее меня, потому что Он сошел со страниц книги прошлого и сейчас
Он выступает на сцену, чтобы совершить Свои великие деяния».
2. Иисус креститель
Позднее Иоанн будет рассказывать о Христе как о крестителе, Иисус будет
крестить Святым Духом и огнем. Иоанн также свидетельствует о том, что Христос
есть Сын Божий. Видите ли, Иоанн сказал: «Я не знал кем Он был, но Он оказался
Тем, кто послал меня. Аллилуйя! Тот, кто повелел мне крестить народ, сказал, что
однажды я буду крестить человека и увижу, как откроются небеса и снизойдет на
Него Дух в форме голубя, и этот Муж будет Мессией, Сыном Божьим».
3. Иисус принимает крещение
И вот Иисус пришел к Иоанну принять крещение. Они вошли в воду, а
познее, когда они выходили из нее, вдруг, открылись небеса. Это явилось
доказательством того, что Иисус стремился исполнить волю Бога и служить
примером всем верующим. Иисус отождествлял Себя с миссией Иоанна и Словом
Живого Бога. Иисус отождествлял Себя с приходом Царствия Божьего. Иисус
смирял Себя, говоря: «Страдания мои должны совершиться, чтобы исполнить волю
Бога».
И когда Иисус последовал воле Божьей во всем Своем послушании и
смирении, то открылись небеса! Аллилуйя! Каждый раз, когда вы демонстрируете
послушание Богу, когда вы проявляете смирение, когда вы исполняете то, что Бог
вам повелел, когда вы говорите «да» Господу, небеса открываются и Святой Дух
входит в вашу жизнь.
4. Пример Иезикииля
Мне приходит на ум великий пророк Иезикииль, когда он находился в
рабстве вавилонском. Он был далеко от храма и от родной земли. Но Библия
повествует о том, что в Вавилоне ему пришло Слово от Бога даже там и рука
Божья коснулась его, и небеса открылись даже в Вавилоне. Он узрел в своем
видении Бога и славу Его.
Слушайте меня, святые Бога! Не важно, где вы находитесь, не важно, какие
проблемы вас тяготят если вы послушны Господу и смиряете себя перед Ним, то
небеса откроются, Дух Святой снизойдет на вас и слава Господня посетит вас. Сила
Всевышнего Бога коснется вашей жизни. Вы увидите видения от Бога, и рука Его
5
прикоснется к вам не зависимио от того, где вы находитесь. Аллилуйя! Небеса
открываются каждой церкви и каждому верующему, которые послушны Богу.
Г. Символизм Агнца
1. Агнец жертва
Иоанн сказал: «…вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». В
этом отрывке Писания перечилсляется множество титулов: в превой главе
Евангелия от Иоанна Иисусу было дано около десяти титулов. Я упомянул лишь
три. Титул «Агнец» имеет глубокие корни в религии иудеев.
Ягненок являлся первостепенной жертвой в ежедневном
жертвоприношении. Он нес на себе грехи людей в день очищения. Пасхального
ягненка убивали, потом разбрызгивали его кровь на косяки дверей, изжаривали на
огне и ели мясо, приправленное горькими травяными приправами. Ягненок служил
символом искупления, избавления и великих деяний Божьих, когда Он вывел Свой
народ из рабства египетского. Тепеть Павел молвит: «Пасха наша, Христос, заклан
за нас» (1 Послание к Коринфянам 5:7).
2. Агнец Страждущий Слуга, описанный в книге пророка Исаии
Агнец описан в книге пророка Исаии как Страждущий Слуга, который, как
смиренный ягненок, безгласен перед стригущими его и не открывает уст своих.
Страждущий Слуга будет идти по этой жизни в смирении. Он будет служить и
перенесет многие страдания Он не будет тем Царем, каким люди желают Его
видеть. Но Он придет в этот мир и будет Страждущим Слугой, описанным
пророком Исаией. Он возвестит: «…Сын Человеческий не для того пришел, чтобы
Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих»
(Евангелие от Марка 10:45).
3. Агнец Завоеватель
И наконец, Агнец является важным символом апокалипсиса в книге
Откровения, пятая глава которой повествует о том, что «…поют [они] новую
песнь». Песнь хвалы гласит: «Достоин Агнец закланный принять… честь и славу»
(Откровение 5:12). Это потому, что «…Ты был заклан… и искупил нас Богу из
всякого колена и языка, и народа и племени… и мы будем царствовать на земле»
(Откровение 5:9,12). Далее все многократно восхваляют Агнца в прекрасной песне,
говорящей о том, что Он достоин славы. Здесь Иоанн повествует о том, что Агнец
Божий берет на себя грехи мира. Он изо дня в день приносит Себя в жертву за нас.
Заключение Агнец Божий в нашей жизни
У Его трона вы можете получить все что пожелаете, если попросите Агнца
Божьего об этом. Не важно, насколько вы обременены тяжелыми грехами, вы
можете приблизится к Нему и смыть эти грехи кровью Агнца. Он взвалил на Себя
грехи мира. На кресте Он молился: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают»
(Евангелие от Луки 23:34). Он молился не только за римских солдат и лицемерных
6
иудейских старейшин, но Он молился за людей во всем мире, из-за чьих грехов Он
пострадал на кресте.
Иисус пришел в этот мир, чтобы обличить религиозное притворство и
лицемерие. Он насмехался над ничего не значащими ритуалами и над слепым
следованием букве закона. Эти явления держали иудейскую религию в
смирительной рубашке. Иисус критиковал лицемерие фарисеев. Он открыл двери в
дом Давидов, чтобы все могли войти и приблизиться к трону через Его кровь.
Слава Иисусу Христу!
Христос молился: «Отче, прости им». Он как-будто бы говорил: «Через мою
смерть и через мою кровь дано прощение каждому человеку». Так принесите же
все грехи грехи Пилата, который попытается столкнуть Христа со своего пути,
умыть руки и смыть Его смерть водой. Принесите же грехи всех лицемерных
священников и религиозных старейшин тех дней. Принесите же грехи всех павших
людей, и Он простит их. Он простит!
Видите ли, Иисус встретил на Своем пути множество гордых и лицемерных
фарисеев, и Он простил даже тех, кто не заслуживал прощения, и Он прикасался к
тем, кто считался неприкасаемыми. Иисус сломил все преграды, протянул к нам
руки, прикоснулся к нам, и нам следует благодарить Агнца за то, что Он принес
избавление и приблизил нас к Себе. И потому мое сердце наполняется радостью и
прославляет имя Его каждый день. Он есть Агнец Божий, который берет на Себя
грехи мира.
Мне приходит на ум песня, в которой говорится: «Ему нанесли раны за
наши проступки, Его били за наши беззакония; Он нес на Себе наши скорби, и мы
излечены Его ранами».
This text gives witness to the identity of Jesus: The Lamb of God who takes away the sin of the world. – Russian Translation
Denomination: Church of God
Thompson’s Chain Reference: 707 (Christ – Son Of God)
Author(s): F.J. May, D.Min.