第21讲 对多马忧愁心的福音（约 14：5-6）
导论
1、彼得的问题
上一讲，我们谈到西门彼得的问题，他问主：“我为什么现在不能跟你去？”现在我们来看多马的问题，他被称为“多疑的多马”。他的问题体现出，一颗忧愁的心向主耶稣基督显明。对西门彼得问题的回答在十四章的前几节经文中。“你们心里不要忧愁”。但是回答忧愁的心时，耶稣说：“相信神，要对神有信心。相信基督，相信有一个地方，天堂，主以去预备，相信他要再来。”这是西门彼得问耶稣问题的答案。
2、耶稣的宣告
耶稣说：“我往哪里去，你们知道；那条路你们也知道。”然后多马说：“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”这里，他站在神的儿子面前，心里充满疑虑和恐惧，不理解耶稣的话。
耶稣告诉他们他很快要离开，他所去的地方，他们不能去。他们心里忧愁，不明白他所说的话，不明白他生命和事奉的目的。
1、多马的问题
（1） 多马问题的实质
多马是说，“主啊，我们不知道你往哪里去。我们不知道你事奉的结束在这儿。我们不明白你说的话。我们不知道你生命的终点。如果我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？你不可能知道怎样到达一个地方，你若不知道它在哪里。”
（2）多马的挣扎
多马的挣扎是事实上我们正在看的这四个人所问的问题。每个问题都建立在“这儿”或是“现在” 用肉眼的眼光看问题。西门彼得经常与耶稣同在，他担心与主分离。现在多马想看到生命的结束。他想现在看到结尾。在有生之年，他想读到书的最后一章。他想翻过生命之书的背面，看一下结局。
（3）人与“观念”
腓力和犹大问耶稣的其他问题也显明，他们正与称为视野的事物作争。他们想要一种信仰和看得见的信心，想现在就明白。噢，这将是多么愉快和美好的事。难道不伟大吗？当你完全理解，满心光明，问题消失，疑云解开，黑暗驱散时，当你完全理解，满心光明，能够回答问题时，这是奇妙和美好的经历。但神没有打算，我们明白道路的每一步，我们的每个问题得到回答，尽管我们内心不时提起问题。
（4）为什么我不能总是看见
我们若能够总是看见并理解一切事情，就不会知道寻求神引导的喜乐，就不会知道喜乐的经历。紧靠耶稣的那种信心，靠着耶稣战胜各种困难。就不会知道预备和斗争的喜乐，信心的斗争和舍命获取永生的斗争。就不会知道靠着信心生活得来的权柄和力量。
一、多马信心挣扎的第一步
1、拉撒路的复活
我们看这个人为信心挣扎时，我们从三个不同的场合看到三个画面，其中没有一个是美好的。第一个，我们已经在第十一章提到一次，当耶稣与他的门徒离开伯大尼发生悲剧，拉撒死时，有人捎话说：“快点，夫子，你所爱的人病了。”他们拽他的手臂，象亲近的好朋友。
但是因为某些原因，他没有立即返回。但是到最后一刻，他说：“好的，我们回去吧。”多马开始担心和不安。他知道那种争战，他知道那种压力，他知道那种恐惧，他知道耶稣将要面临的问题，如果他径直返回犹太人集会的中心的话。
当他想到可能发生的一切时，他的内心充满忧虑。因此他对其门徒说：“我们也去和他同死吧。” 一种忠实的绝望，这种绝望正好预言了将要发生的一切，这种绝望正如盲目的摸索，尽力跟随耶稣，但是料想事情会更糟。靠沮丧和失望战胜，从来没有能够用乐观和信实的心情去看待。跟随主，是的，但是期待更糟。噢，这是件悲惨的事，对世上任何一个如此生活的人而言，尽力跟随主，然而不幸要发生。抓住信心，从不动摇信心跟随主就行了，不要期待更糟。
朋友我想告诉你们，耶稣回去是为提升。他回去是要给拉撒路生命，他回去是为复活，他回去是为证实权势和权柄，甚至是超越死亡的权柄。
2、跟随耶稣的奇妙
当你跟随耶稣时，你可以期待一些伟大的事情，一些奇妙的事情。黑暗的时刻，你可以期待光亮的迸发。软弱的时候，你可以期待力量注入你的生命。乌云遍布的时候，你可以期待神的声音响起，临到你，引领你。死亡的时候，你可以期待耶稣在那儿，他就是复活，就是生命。当你跟随耶稣时，你不必害怕，当你跟随耶稣时，你不必担忧。当你跟随耶稣时，你不必期待更糟。这是第一步。
二、多马信心挣扎的第二步
1、多马想看到结局
我们现在看经文，“我们怎么知道那条路呢？”这是多马斗争的第二步。他想看到结局。他似乎不能继续旅程，除非他能看到目的地。他不能忍受路上的转弯，他想看到周围以及远处。
2、主耶稣是道路
多马不能等到早上再看光亮。他想现在知道—他有点不耐烦。但是耶稣要教导他，按照对神的信心，你不需要知道结局。按照对神的信心你不需要知道终点。你所应知道的一切就是道路。这道路是人—耶稣。耶稣说：“我就是道路，真理，生命。”哈利路亚！
你不必知道明天的事，你不必知道下周的事，你不必知到一年的终结，你不必知道生命的终点，你不必知道明天将带来什么。你所要知道的就是道路，这道路就是耶稣基督，至高神的儿子。哈利路亚！
用你的眼盯紧他，你可以径直的走，尽管你不知道这条路要通向哪里。用你的眼紧盯他，你可以在信心和理解中行走，尽管你不知道转弯的周围是什么。用你的眼盯紧他，他就是道路，你永远不必害怕跌倒或者掉入路边。他就是道路，你的一切所需。
3、主耶稣是真理
不仅如此，他也是真理。我们勤奋的在书中，在听到的演说中，在人群中寻求真理，我们在制度中寻找真理。有时候我们几乎冷嘲热讽/我们认为，我们永远找不到它，听不到它。我们因为猜疑而心里负担重重，内心忧愁。猜疑的阴云笼罩我们，灵里猜疑和恐惧的暴雨几乎淹没我们。
真理不是书本。真理是神的儿子耶稣基督。认识他—让他进入你的心和思想—意思是抛弃你生命中的所有疑虑，认识真理—使你得自由。耶稣说：“你应该认识真理，真理会使你自由。”后来他说：“如果子使你得自由，那么你将真正的自由。”
认识耶稣基督，他是真理的体现，从对这个世界和即将到来的世界的忽视中得自由。认识他，将从云雾和混淆中得自由，得释放，这种混淆不清象薄雾覆盖着世界，这种覆盖来自大气层的污染。
现在，这种混淆不清似乎要统治和穿透人们的心脏。这是你获得信心，建立自我，突然间它被分裂。我想告诉你们，你可以紧靠耶稣基督，你再也不必在恐惧、疑虑、担心中行走，因为他说：“我就是真理。”
4、主耶稣是生命
他对多马说：“你所要知道的，不但是道路和真理，也是生命，因为我就是生命。”我们已经看到复活不是一天，复活就是耶稣。生命不是你生活的简单事情，生命是你拥抱的一个人。基督是一条路，你走在神的儿子面前，跟随他的脚步，靠信心行走，活在他的施恩中，活在他的大能中，走在他走过的地方。哈利路亚！
我很喜欢那首老歌，“我不知道明天会怎样，我只是一天天的过。明天的许多事情，我似乎不理解。我知道谁掌管未来，我知道他握着我的手。”你不必知道未来会怎样，你所要知道的是掌管未来的那个人。他把手置于你的生命之上，他爱你，他要带你行公义，从来不会有这样一天，当你能跪在他面前，说：“主啊，你对我做错了事，你使我下沉。”
现在我想对多马说：“多马，在你信心的挣扎中，我对你不耐烦—你的绝望，你的消沉，你的问题，你的冷漠，你缺乏信心，缺乏异象，缺乏灵命。多马，我为你不安。到底为什么，你站在神的儿子面前时，没有信心？”
但是多马叫着我的名字说：“当你在压抑的深处做挣扎时，我可以记得并且可以指向那些日子；当你尽力去找到一些东西并握紧它时，我可以指向那些日子。当你的双膝颤抖，你的舌头不洁，不是充满对神的颂赞和敬重，而是充满浑浊和胡言乱语是，我可以指给你那些日子。”
是的，我可能对多马不耐烦，如果不是这样的事实，我知道这条路，清楚的知道他所走的路。我知道他在哪儿行走，我知道他的挣扎，我理解，很多次我想看，我不耐烦，但是，噢，你听见我，这信息是真实的。耶稣是道路，耶稣是真理，耶稣是生命
三、多马信心的第三步：耶稣的复活
这发生在耶稣复活之后。多马到现在为止已经习惯行走在疑惑和恐惧中；已经习惯顺服于压抑和失败；已经习惯不是真的靠信心仰望和理解神的意思，当他听到耶稣被钉十字架时，对他而言，这似乎就是结局。
1、当多马不在那儿时
门徒聚集的时候，他没有跟他们一起去。他们聚集在一间小屋里，试着互相安慰，猜想即将发生的事情。但是多马并没有想去。那天，他错过了去教会。
这对我而言是见奇怪的事，人们总是为信心斗争—他们想看到神的移动，他们想看到神子民生命中关爱和友好的证明——似乎当这种事带着极大的祝福到来时，他们正好错过那个日子。
多马不在那儿。耶稣出现在其他人面前，那间屋子里，他向他们吹了一口气，一种特别的祝福，说：“你们受圣灵。”他对他们讲话，赐他们平安和祝福的许诺，但是多马不在那儿。
这是个悲剧，当神移动，你不在那儿，无法享受和接受他的祝福时。他们到多马那里说：“你应该和我们在一起，我们看见主了。”这里又有“看见”一词。“我们看见主了”，他说，“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用双手探入他的肋旁，我总不信。”对多马而言，你们晓得，眼见为实
2、当多马在那儿时
但是故事并没有因此结束。他离开人群，刚才他有点不真正是他们中的一部分。他无法享受，他无法喜欢，他无法充满活力的大喊，他们有一个复活的主，因为他没有看见。但是故事不在这儿。故事并没有因多马带着疑惑和恐惧到其他地方，离开人群而结束，而是给予他一次特别的探访。
耶稣回来看望众人—但是他回来特别是要看望多马。他对多马说话—他叫他的名字，说：“多马，伸出你的手来，探入我的肋，看，看见和感觉。”
这使我知道，神的儿子耶稣基督知道你，他爱你，了解你。这位复活的主要跨越世纪来到你的面前，无论你在哪里感到绝望和忧伤。你或许孤单—你或许看不到你的路—但是耶稣基督知道你。
他知道你在哪里，他爱你。他要亲自来到你面前。他要来喊你的名字。哈利路亚！他要来，带着慰藉，带着祝福和恩赐。
你们晓得，主明白人信心的不足。他明白疑惑和恐惧的所为，他明白撒旦如何去击打人，击打他们，因为他们缺乏理解和信心。因此他来了，在有压力和忧愁的日子，黑暗的日子，我们的主耶稣跨越世纪来了，进入我们的内心居住下来，他说：“你们心里不要忧愁，相信神，相信我。接受我的灵，接受我的平安。”哈利路亚！
多马低下头说：“我的主！我的神。”耶稣说：“多马，你现在得祝福了，因为你已经看见并且相信，但是噢，那没有看见就相信的更有福了。”约翰是说你不必肉眼看见，就有信心在耶稣基督里。
结论
曾经我也走进这样的峡谷。我为理解祷告，为信心祷告。我有点儿想保留神的大能与恩惠。难道这不好吗？如果你有权掌管帐户，任何时候你需要额外的恩惠时，只要把卡插如机器就行了。
这不是他工作的方式。我开车行驶在高速公路上，并且祷告。主给我印象很深，给我举例说明。他说：“你知道你正驾驶的这辆兰色汽车吗？它由动力操纵器装备。动力掌舵。由它接管帮助你之前，你得用到它。只要你径直向前，不用转弯，你用不着动力方向盘。但是，如果你开始转弯，你用到动力，它开始工作。如果你进入狭小的地方，那么你更要用到动力。你可以只用手转动方向盘，握紧方向盘即可。他说：“这是我在生活中工作的方式，你处于狭小的地方挣扎时，我打开动力。当你进入争战并作争斗时，信心来到。当你软弱时，力量到来。”
我想着这些，继续祷告。那晚我进行事奉，我甚至不记得谁在讲道。我仍然在想主对我的启示。我将它写如事奉，用诗歌的形式来表达。名子是“如何祷告”
没有奉献，勿求祝福。
没有试验，勿求恩赐。
没有争战，勿求平安。
没有争斗，勿求信心。
没有挣扎，勿求力量。
没有目标，勿求希望。
没有负担，勿求喜乐。
没有爱心，勿求权柄。
没有顺服，勿求引领。
没有尝试，勿求成功。
没有谦卑，勿求荣耀。
没有死亡，勿求生命。
对忧愁心的福音 (二)（约14）
耶稣安慰门徒: 你们心里不要忧愁
教派: 神的教会
作者: 梅福季博士(DR. F. J. MAY) 和石林博士 (DR. LYNN STONE)