第26讲   如何祷告（约17）

 

导论：主如何祷告

 

• 他的祷告是我们的范例

我们把注意力转到约翰福音十七章，看一下我们的主，救主耶稣基督美妙伟大的祷告。看我们主的 这篇祷告，他事奉的祷告。我们也找到一个祷告的例子。我们发现如何真正的祷告。他简单用这些话开始祷告：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣 耀你。”

 

• 耶稣用很多时间祷告

当我读到约翰福音，看到如何描述耶稣时，我真的很受感动。当我看到基督极大的教训和事奉，他 奇妙的异象，同犹太人斗争表现出的伟大行动和对他生命与事奉的反对——我被感动了，为他在公共场合，公众面前表现出的行为感动。但是我也为那个时候感动， 当他退回去，当他独自一人时。那里他与父相连，他到那里得力量，恩赐和权柄。

我们看到，众人强迫他做王时，他退回去，独自到山上祷告。我们看到他在拉撒路坟墓旁的祷告。 我们看到他在祝福和分饼时的祷告。我们看到他在其他地方的祷告。但是这里，好象主要把他整个的心暴露出来，我们能够看到他的内心深处，理解他生命的重担和 他最内心深处的愿望。

 

• 通过他的祷告我们可以学会祷告

仅仅听他的道就足够了。但是比起仅听他的道去理解他内心的想法，能够看的更远——这对我们而 言是真正巨大的经历。如果我们能够明白耶稣基督祷告时什麽激发了他，那麽我们将知道如何靠近恩赐的宝座，感动神。

 

• 主无私的祷告

这篇祷告中，他祷告了八次祈求。他做了八次请求。八个中的两个只有两个是为自己，六个是为他 人。这六个中，三个为他的门徒，那时他们同他一起，三个为以后信他的门徒。这甚至包括你和我。你可能担心一些人的祷告，但是要知道耶稣为你祷告，这应该是 真正的鼓励。

似乎对我而言，首先我们应该遵守，这可能是真实的比例，我们在自己的生命中设立，作为祷告的 范例。每个八次的祷告，我们跪倒在地，只有两次为自己的利益，六次为他人的利益和他人的需要祈求。

 

5、“时候到了”

他开始说，“父啊，时候到了。”我们听见他说了三次。“时候还未到，”接着我们最后听到他 说，“时候到了”（约12：23）。他准备下定决心屈服于神的圣洁旨意时，从某种意义上说，当他与十二章以先说这话时，那是客西马尼，尽如约翰所担心的。 但是现在他再次说“时候到了”。他知道他生命的时候真的来到那个特别时刻，他要摆上自己，为世上所有的罪。

 

• 主为 自己的祷告

 

• 他祈求父的祝福

因此他说，“愿你荣耀你的儿子。”他的第一个请求是父神要祝福他，荣耀他。这是很自然的，因 为你们晓得，耶稣直到建立了极大的关系，他和父之间一切都清楚时，才会继续下一步。所以很多时候，我们的祷告是要求从神那里得到，但是耶稣祷告是为得荣 耀，这样儿子可以荣耀父。他祷告从神那里得到的，他可以还回去。

我想告诉你们，这种祷告将使你通向恩赐的宝座，使你感动神，在生命中领受他的权能和恩典。当 你祈求祝福时——当你说，“主啊，祝福我，使我能够祝福他人；主啊，教导我，使我能够教导他人；主啊，帮助我，使我能够帮助他人”时——当你这样祷告时， 神必听你，他必回复你的祷告， 他必用他的恩赐，大爱和怜悯看顾你。

所以耶稣说，“愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。”我想告诉你们，这是他整个生命中最高的 目标。这是他整个生命中最伟大的意愿——来自父的无论什麽荣耀必会折射到地上，全能的上帝必会显现，世上必看见神的荣耀。哈利路亚！

如果我们能够无私的祷告——我们如此祷告，“是的，让荣耀来吧，让权能来吧，让恩赐来吧，但 是同时让它显示耶稣基督；让它向世人显示神，而不是我们自己”——我想我们会得到比祷告中要求的更多。

他为这种友好关系祷告。他渴望再次联合，逃出地上束缚身体的限制，重塑那种荣耀美妙的关系， 这关系在创立世界以前他就知道。

 

• 他为他的工作祷告

接着，他祈求工作的成功。他说——敞开心扉谈论他所做的事，他所完成的事。我告诉你们，我希 望在日常的生活中，我们能够得到这种祷告的灵命，这样我们可能做为儿子或者女儿来到父面前，敞开心扉对他谈论他托付给我们的事，对他谈论工作的完成，对他 谈论他想让我们做的事，对他谈论他想让我们坚守的。

真正的祷告有个秘密，触动恩赐的宝座——我们与我们的父神交流思想时，我们关心的是他完美的 旨意和他赋予我们做的工作。

 

二、主为门徒的祷告

 

他很快从自己转离。这对我内心触动很深，当他面对最痛苦的时刻，当他心碎的时刻，当他担负最 大担子的时刻，当门徒睡觉的时刻，对他的悲伤，疼痛和忧愁无感觉，更多关心的是他人而不是自己。他的疼痛他想要挥散，我们理解，甚至比我们看马太，马可和 路加福音时更为理解，我们听见他在客西马尼祷告，“求你叫这杯离开我。”

我想那时候我们容易把担心和思想转离这一切的中心——跟随神和爱耶稣基督。我想我们需要再次 拜访耶稣的心和他的祷告，看一下他在那里与重担的斗争和他对天父旨意的顺服。那时候，他应该更多的关心自己和自己的压力，负担，而他却更关心别人，为门徒 的利益做了三次祈求。

 

• 他祈求门徒合而为一

他首先要祈求什么？如果耶稣今晚来到这里，站在讲台上，大声祷告，那麽他首先要为教会祈求什 么？你们知道，当耶稣看着西门彼得，说，“西门，撒旦想要控制你，他可能象筛麦子一样把你弄成碎片。但是我为你祷告，你的信心不至跌落，当你通过这严峻的 考验时，要去增强他人的信心。”

如果耶稣今晚要为你大声祷告，他首先要为你祈求什么？我承认，我不想承认他首先会为我祈求什 么，但是当他想到门徒时，他说，“我祈求他们合而为一。”对于跟随他的门徒，他内心的第一个重担是他们要团结友爱，要团结正如他自己和父之间的协调，互爱 和团结。他希望教会也是如此。

我想，这甚至是这一时刻他内心最大的呼喊——信徒的合而为一，神子民的合而为一，他们要彼此 相爱，合而为一，他们之间没有分离。因为你们晓得，教会团结时，世人得到信息；教会变得统一时，世人得到信息。

 

• 他祈求门徒得保守

他祈求的第二件事是为他们得保守。“我不求你叫他们离开世界，而是求你保守他们远离世界的邪 恶。”这里在我们基督徒的经历中，某个时候有些担心，我们要远离世界多远去保护自己？我们是祈求隔离还是祈求神的恩典和神的权柄运行于我们的生命中。这样 我们在这世上，却不属于这世界？

我认为，有时候我们过分思想隔离。如果世上有东西，确实在这一时刻被需要，那它是最黑暗的地 方。手持亮光的人会去那儿，站在那儿，彰显耶稣基督。阿门。他说，“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。”

 

• 他祈求门徒成圣

接着他祈求他们成圣。他想看到他的门徒明白，尽心，尽意，尽情事奉神，远离世界，远离罪行的 意义。他说，“求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”

这是对我们的命令。如果我们想要保守圣洁的生命，保守成圣的经历，我们必须不时对生命显露， 洁净，清除神的道。必须不时的倾倒内心和思想，因为这道有能力破碎思想和内心的本质。

神的道有能力洁净进入你思想的杂念，所有恐惧，疑惑，焦虑和烦躁。神的道有能力洁净你内心不 洁的欲望或者不圣洁，无妄的企图。

任何想过圣洁生活而不依赖神的道的人只是在欺骗自己。一些人说，“我可以在家为神生活，只要 去教堂听道就行。”我自己不相信这话。有东西要一起来到神的家中，敬拜，歌唱和彰显神，要穿越尊崇神的整个经历，将神的道倾倒在我们内心。布道的话有能力 洁净，解放，使人的自由。耶稣说，“求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”

 

三、主为将来信徒的祷告

 

1、祈求将来的信徒合而为一

然后他开始为将来的信徒祷告。这包括你和我。我再次问你，主最担心的是什么？答案又一次相 同。他为将来的信徒祷告，“使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来。”

因为他说，“我若能使教会合而为一，世人就会相信父差了我来。我到来的权柄，我到来的目标和 能力就会彰显，说明。它将会简单地以这种方式向世人显明，世人会得到这样的信息，我的生命，我的事奉，我的道是真实的，它有能力。它有能力使世上不同种 族，不同背景，不同文化，不同喜好的人合而为一。”

我们今天可以为竞选的结果吵闹。我们今天可以为政治，为你喜欢穿的那种衣服，为你喜欢和不喜 欢的样式在这房子里吵闹。今晚我们可能为最好的汽车和所有好东西吵闹。

但是所有这些对不同事物持有的不同观点可能呈现于这所房子，然而在耶稣基督里，有神圣的统一 和大爱，象神圣的毯子罩着我们。哈利路亚！使我们合而为一。我们在灵里合而为一，在基督耶稣里合而为一。世人不能理解，撒旦嫉妒，他想不断的阻碍，防止这 种统一，因为当他能够使得人们争吵，怀恨时，他会到其他地方度假，在那里掀起混乱。

 

2、他为我们祈求完全

接着他为我们祈求完全。他祈求我们完全。这话完全意味着，“完美，发展，成熟。”他在谈论成 长。他在谈论进步。他在谈论发展。

圣徒听我说。看在上帝的份上，主要使你的生命完美。他要发展你的生命。如果你让他在你生命中 做工，他必使你成熟，发展，执行他完美的旨意。他会使你经历考验，当你经受住时，你可以战胜考验，你的臂膀必会强壮，你会有能力伸出坚强之手改变和帮助他 人，正如他对西门彼得的许诺。当你被改变时，也就是说当你经历这些，被痛苦的考验改变后，你就会帮助他人。

 

3、他祈求我们分享他的荣耀

最后，这是我为什么站在敬畏，敬拜和惊奇中的原因，他为我们将来的荣耀祷告，愿我们与他共享 荣耀。他说，“我在哪里，愿他们也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。”

今晚，我无法领悟和描述它。但是，回复活神儿子主耶稣基督祷告的哪天将会怎样——当主的所有 救赎和他一起分享他的荣耀时，当圣洁的天使歌唱赞美他时，如启示录第五章，当地上一切得救赎的参与赞美，把颂赞，尊贵，荣耀和能力归于他，说，“配得的羔 羊”时。你和我——远离世上的所有忧愁和所有限制，远离人类体内的不完美，远离我们经过的所有不荣耀路径——我们与他同行，与他一在神的儿子的荣耀里。哈 利路亚！

耶稣基督为你的荣耀祷告——不是为羞辱，不是为失败，不是为你的责备。但是今天你有希望和允 诺，你有荣耀的把手，这是神的儿子为你的祷告。

 

总结

 

我们如何祷告；我们首先祈求与全能者上帝的旨意完美和谐。我们得祝福是为祝福他人，然后我们 祈求神的工作和他人的工作获得成功。我们为弟兄姊妹的成长和成熟祷告，我们为教会的完全发展祷告，我们祈求教会准备去分享神的荣耀。

你为他人这样祷告有多久？你为那些正在挣扎和摇摆不定的人担心有多久，为他们的成熟和灵性的 发展与成长祷告有多久？你为那些好象要走歪路，错过天国之门的人祷告有多久——但是你祈求他们也能分享神的荣耀？

这是如何祷告。四分之一的时间为我们自己，其他时间为神的工作和他人。这是神想要听的祷告， 是神要回复的祷告。

没有付出，勿求祝福。

没有考验，勿求恩赐。

没有争战，勿求和平。

没有斗争，勿求信心。

没有挣扎，勿求力量。

没有目标，勿求希望。

没有负担，勿求喜乐。

没有爱心，勿求权柄。

没有顺服，勿求引导。

没有努力，勿求成功。

没有谦卑，勿求荣耀。

没有死亡，勿求生命。

阿门！

 

 

 

 

 

如何祷告 （约17）

耶稣为门徒, 为所有信徒祷告: 愿他们在世上忠实, 并得永生

教派: 神的教会

作者: 梅福季博士(DR. F. J. MAY)