Hayot noni:

2-Qism

Yuhanno 6:14-71

Bu parcha “Men hayot nonidirman” tasdiq soz’larini

namoyon etadi

Iso va olomon

Endi biz tezgina Isoning mo’jizasiga javoban to’plangan odamlarning munosabatini ko’raylik. 14- oyatda odamlar shunday deyishdi, “dunyoga payg’ambar kelganining dalili mana shudir”, “ushbu insonga qarang, payg’ambarga; Biz aynan Uni shuncha yillardan beri kelishini kutgandik. Biz Uning ovozini eshitmoqchi edik, mana, endi eshtiyapmiz. Biz Uni ko’rmoqchi edik – mana, biz Uning mo’jizalarini ko’ryapmiz”.

Shunday qilib butun olomon bitta bo’lib Isoning oldiga to’planishdi va Uni Shox deb e’lon qilishga tayyor edilar.

[Bundan Hulosa:] Siz ham gar orqangizdan ko’pchilik insonlar ergashib va sizning shunchalik mashxurligingizdan odamlar sizga shoxdek munosabat ko’rsatishni boshlashsa hush’yor bo’ling. Hush’yor bo’ling bunday paytda.

Isoning olomonga murojati.

Etibor bering, shu paytda [Hazrat] Iso nima qildi? U olomonning orasidan chiqib, toqqa ibodat qilishga ketdi. Qachonki xalqning etibori sizni shuxrastparastlikka boshlasa, bilingki siz havfli joyda turibsiz. Bu vasvasa va sinovning bir turidir. Shunday paytda siz bu xavfli joyni tark etib ‘toqqa ibodat qilish uchun ketishning vaqti-soatidir. “Yarim kechagacha ibodat qiling” [Toat-Ibodatda doim bo’ling]. Chunki aynan o’sha, mo’jizalar tufayli sizning orqangizdan ergashgan olomon, birdaniga sizdan yuz o’girib “ Uni xochga mixlang !”, huddi Isoni xochga mixlashni talab qilgandek, sizdan ham shunday yuz o’girib ketishlari mumkin.

Keyingi kunda olomonning Isoga murojati.

Keyingi kuni, odamlar yana non qidira boshlashdi [Iso Masihning mo’jizasidan] [Iso g’ayri-oddiy yo’l bilan halqqa non berganidan keyin]. Ular Isoni qidirishni boshlashdi. Biroq, ular Isoning ko’rsatgan mo’jizasining tub ma’nosini tushunganidan Uni qidirishmadi.

Olomonga Iso shunday dedi, “siz meni mo’jizalarni ko’rganingiz yoki ularning ma’nosini anglaganingiz uchun qidirmayapsiz, balkim siz non yedingiz va uni to’yib yeganingiz uchun meni qidirmoqdasiz”. Qachonki Iso barokat bersa, buning sababi bordir. Qachonki Iso imonlini “moylasa” [Samoviy ehtirom ko’rsatsa], buning ham sababi mavjuddir. Qachonki U mo’jizaviy kuchini ishlatsa, buning ham sababi bordir. Ya’ni, bu orqali insonlar Uni ko’rsin va Unga inonsin, va abadiy hayotga ega bo’lsinlar va (Hudovand bilan to’la haqiqiy hayotni) ortig’i bilan yashasin. Hudovandga hamdu- sanolar bo’lsin!

Xalq bunga javoban Undan shunday deb so’radi: “Abadiy hayotga erishish va Hudoning ishlarini qilish uchun nima qilishimiz kerak?” Iso ularga: “Gap illohiy talabini bajarish yoki bajarmaslikda emas, balkim Hudo Yuborganiga ishonishdadir”.

Xalq undan yana so’radi “Agar biz senga ishonishimizni hohlasang, yana bir mo’jiza ko’rsat”.

Aynan mana shu soz’lar mening me’damga tegadi. Tasavvur eting, bu huddi, olomon odamlari mendan ikki barobar semiz bo’lgan, yonboshlab yotib olgan, hozirgina og’zini to’ldirib yegan non va baliqni misvok bilan tishlari orasidan tozalayotgan odamday xalq yana [Isodan tasdiqlovchi mo’jiza] talab qilmoqda: “Agar Senga ishonishimizni hohlasang, bizga yana mo’jiza ko’rsat!”

Bilasizmi, bugungi kunda jamoat atrofida ‘ruxiy ochko’zlar’ [yani har hil g’ayri oddiy hodisalarni qidiruvchilar] juda ko’p uchraydi. Hudo hamma yerda, lekin ular Uni ko’rmaydi. Uning qudratli qo’li boshqaryapti, lekin ular buni sezmaydi. Muqaddas Rux ishlaydi, lekin ular bundan bexabar. Hudovand [o’z xalqi orasida] o’zining ishini qilmoqda, lekin ular U bilan yaqin yurmayapti. Ularning faqat faqat bitta hohishi yana bitta[tasdiqlovchi] mo’jizani ko’rishdir.

Yana bitta mo’jizaviy narsa yuz bersa -yu, ularning ruxiy nafsi to’ysa.

Isoning ta’limi.

So’ngra Iso ularga ozgina ta’limot berishni boshlaydi. Aynan mana shu joyda, Hudoning kalomi xaqida o’rgatilganda, [bugungi kunda] ko’pchilik odamlarning zarur ishlari chiqib qoladi, band bo’lgani uchun jamoatdan chiqib ketgisi keladi. Men shuning uchun ba’zi bir odamlardan ranjiyman. Ular butun bir jamoatni boshiga ko’tarib baland ovoz bilan hamdu-sanolar aytishi mumkin, lekin qachonki Muqaddas Kitobdan gapirishni boshlagan zahotiyoq, yoki ular chanqab qoladi va bir payola suv qidirib ketishadi, yoki biron bir ishi chiqib qolib jamoatdan chiqib ketadilar.

Iso berayotgani – Uning O’zidir

Iso shunday deydi, “Endi kimning eshitar qulog’i bo’lsa eshitsin, agar siz ota – bobolaringizga samodan berilgan xaqiqiy nonni bilmoqchi bo’lsangiz, mana siz hozir Uni ko’rib turibsiz, chunki Men hayot nonidirman”. Ya’ni muallif ,Yuhanno bu parchada, Iso berayotgan in’omi bu Uning O’zi ekanligini o’quvchilarga ko’rsatmoqchi.

U bizga in’om beradi, lekin sovg’a va in’om bilan birga U Oz’ini ham beradi. U bizga O’zligini beradi, Unga hamdu- sanolar bo’lsin, ya’ni Uni qabul qilmasangiz U berayotgan barakani ham ololmaysiz. Siz Uni qabul etmasangiz, U berayotgan nonni ham yeya olmaysiz.

Iso Masih sovg’a ulashuvchi Qorbobo emas

Iso faqatgina sovg’ani tarqatib ketuvchi Qorbobo emas, balkim U O’zining kimligini sizlarga ochib shunday deydi “Agar siz mening barakamni va tuxfamni olmoqchi bo’lsangiz, agar hayotga ega bo’lmoqchi bo’lsangiz, unda mana Men hayotning O’zidirman, siz Meni qabul qilishingizga imkoniyat bor.” Siz Isoni Oz’ingizning Rabbingiz deb qabul qilmaguningizcha Hudoning barakasini va U tayyorlagan eng ajoyib narsalariga ega bo’la olmaysiz. Unga olqishlar bo’lsin!

Iso – Abadiy Hayotdir

Iso qirqinchi oyatda shunday deydi: “Otamning irodasi yana shuki, Uning O’glini ko’rgan, Unga ishongan har bir kishi abadiy hayotga ega bo’lsin”…..

Odamlarning noroziligi

Shu vaqtda odamlarning va diniy amaldorlar bunga javoban munosabatini kuzating. Iso Ularga abadiy hayotga erishish yo’li xaqida aytganda, ular bunga javoban ranjiy boshladilar. Ular deyishdi: “Bilasanmi, bunday bo’lishi mumkin emas”, “U Hudoga shak keltirmoqda,” va hkz…Ular bu arzlarni olomon ichidan ko’tarib chiqishga harakat qildilar.

Men ham ana shunday nizo ko’taradigan odamlarning orasida ba’zan va’z o’qiyman.

Biroq Hazrat Iso chuqurroq manosini tushuntira boshlaydi va ularga Hayot Noni bu O’zining [qurbonlikka berayotgan] tanasi ekanligini aytadi.

Odamlarning janjallashuvi.

Odamlar o’zaro bu haqda baxslashishni boshlashdi: “ men bunga ishonmayman”, “ men buni qabul qila olmayman” va hkz…

Bunga javoban Iso ularga shunday deydi, “… toki siz Inson O’g’lining tanasini yemagunigizcha va uning qonini ichmaguningizcha, hayotga ega bo’la olmaysiz.” Bunga javoban odamlar va Uning shogirdlari shunday deyishdi “… bu og’ir so’zlar, kim ularni anglay oladi?”

Iso esa ularga qarab dedi: “Bu sizlarni vasvasaga solayaptimi?”, Shu “vasvasa” so’zi “-Bu narsa sizlarga nizo tug’dirmoqdami?” degan manoni ham bildiradi.

Imonsizlik va Imon darajalari

Agar kuzatgan bo’lsangiz, muallif havoriy Yuhanno ushbu maktub orqali imonsizlik, ya’ni Hudodan yuz o’girishning darajalarini tasvirlab bermoqda.

Huddi shu maktubda Havoriy Yuhanno Ruhiy anglash va Vahiyning yuqori cho’qqilariga qadam ba qadam olib chiquvchi Imon darajasini ham bizga ko’rsatmoqda.

Bu anglash jarayonini, maktub davomida, biz Isoga, Dun’yo Nuriga, qaraganimizda tushunamiz. Shu yerda biz bir yosh insonning zulmatdan chiqib imon, ziyo va Ruhiy anglash-vahiyning yuqori cho’qqilariga qadam ba qadam chiqishini kuzatamiz . Etibor bering, mana shu narsa Hudo Xushxabarining yo’lidir, bu Isoning yo’lidir va bu Illohiy Kalomning yo’lidir.

Har doim siz Hudo Kalomini eshitganingizda, Uning huzurini qidirganizda, siz Imonning yuqori darajasiga erishasiz, aks holda imonsizlik tufayli zulmatning tubiga cho’kib ongingiz xiralashib Hudodan yuz o’girib ketshingiz ham mumkin.

Hudo Xushxabari qudratli kuchga egadir. U hech qachon neytral holatda turmaydi. Kalom doimo o’zining qudrati bilan olg’a yuradi va ruxingizni “moylab” boradi. Siz ham olg’a siljishingiz lozim, aks holda [tog’ri yo’ldan ozib ketishingiz] chekkaga surilib ketishingiz mumkin.

Imonda rivojlaning, aks holda toshday yuragingiz bilan zulmatga cho’kib ketasiz. Xushxabar doim hayot berguvchidir, u doim tirik va faoldir.

Odamlarning bunga [bunday talablarga] nisbatan javobini ko’rdingiz [voqeada], ular arz qilib o’zaro janjallasha boshladilar.

Men bu [shunga o’xshash talabchan va’azni] va’zni jamoatda odamlarga o’qiganimda, bazi insonlar mening soz’larimdan qattiq hafa bo’lib, jamoatga kelmay qo’yishadi. Lekin Isoga qarang, oltmish oltinchi oyatda shunday deyiladi, “Osha vaqtda ko’p shogirdlari Undan qaytib ketishdi va boshqa unga qo’shilmadi” . [Isoning bazi bir shogirdlari Isodan ranjib Uni tark etishadi.]

On ikki shogirdning sinalishi.

Voqeaning ohirida Iso o’n ikki shogirdini sinaydi. Iso ulardan, “Sizlar ham ketmoqchisizlarmi?

Mening aytgan soz’larimdan ranjidingizmi?” deb so’raganida Havoriy Butrus bunga javoban, “Hazrat, Qaerga ham boramiz? Ahir hayotbaxsh kalom faqat Sendaku.”

Do’stlarim, ishoning boshqa boradigan joy yo’qdir, zero U hayot nonidir va abadiy hayot kalomi Unda mavjuddir.

Bu Abadiy Hayot, U sizning qalbingizda faol ko’rsatmoqda. Agar siz Hazrat Isoga etiqod qo’ysangiz va [U berayotgan] abadiy hayot nonini baham ko’rsangiz, siz hech qachon o’lim [abadiy o’lim-do’zax o’limi] bilan yuzma yuz kelmaysiz. Faqatgina, bir kuni siz bu erdan [hozirgi jismoniy dun’yodan] boshqa joyga [ruhiy dun’yoga] ko’chib, bu dunyodan o’tib ketasiz. Omin.