DUNYO NURI .
IKKINCHI QISM
YUHANNO 8:12-9:41
ISO BUTUN DUNYODA HUDONING ILOHIY NURIDIR VA U
KO’ZI KO’RA OLMAYDIGAN INSONLARGA NUR BERADI
D. Imon darajalari
Endilikda men e’tiborimizni imon darajalariga qaratmoqchiman, ya’ni ushbu ko’zi ochilgan odamda vahiy nurining unda yuksalishini ko’rsatmoqchiman. Bir kunning o’zidayoq u birdaniga hayotida ilk marotaba jismoniy qorong’ulikdan jismoniy yorug’likka chiqdi, va hayotida birinchi marotaba atrofidagi tabiatning go’zalligini ko’rdi. Hayotida ilk marotaba narsalar qanday ko’rinishga ega ekanligini ko’rdi.
Lekin bu hali hammasi emas edi. U yana ilohiy yorug’likni ko’rish yo’lida edi, bu yo’l uni tog’ri Hudoning taxtiga Isoning poyiga yetaklar edi. Ana shu yerda u Iso Masihni o’zining Shoxi va Rabbiysi sifatida ko’radi va anglaydi.
1. Inson ongining sustligi.
Ushbu odamni yaxshilab nazorat qiling. U nurda yurish uchun va oz’ini ojiz deb bilgani uchun o’rnidan turib, nurda va vahiyda olg’a qadamlar tashlash kerak bo’ladi, bu sizlarga g’alati tuyulmyaptimi? O’sha vaqtning o’zida esa boshqa yerda Yahudiylar o’zlarining bilimdorligidan uch marta maqtanadilar. Bu chekkada esa bu odam o’zini ojiz va o’muligidan uch marta “Men bilmayman, Men tushunmayman” deb xitob qilmoqda. Mana bu odam atrofda men bilmayman, men tushunmayman deb aytadi, lekin u har safar vahiy nurini ko’rmoqda.
2. Odamning o’rganishga tayyorligi
Ko’rdingizmi agar inson hamma narsani bilishi xaqida maqtansa, Hudo unga yordam bera olmaydi. Biroq odam o’zini insoniy, dunyoviy bilimlardan bo’shatsa va Hudoning oldiga borib “Hudoyim, men hech narsani tushunmayman, men hech narsani bilmayman, Lekin Sen meni bu narsaga o’rgatishni hohlasang, Men bunga tayyorman” desa, oshanda unga ko’p narsalar ochiladi.
So’ngra o’sha odamning qadamlarini va harakatlarini tomosha qiling. Birinchi safar u faqat shifo olganini va Iso Masih yordam berganin biladi xolos. Ikkinchi safar u Iso payg’ambar ekangligini tan oladi. Uchinchi safar u Uni Hudoning odami ekanligini va axiran u Isoga tiz cho’kib uni “Rab Hudoim” deb chaqiradi.
Mana aynan shu vahiy va ongning, Hudoga yaqin bo’lish va hayotingiz butunlay Unga ochilishining narvonidir. U jismonan atrofda yorug’lik va nurni ko’ryapti, lekin shu vaqtning o’zida u jismoniy nurdan ko’ra yanada muhimroq narsa mavjud ekanligini anglamoqda. U yuksaklikdan, Hudodan kelayotgan ilohiy vahiyning tarkibini ko’rmoqda. Men ba’zida shunday deyman “ Yo, Rabbim agar biz samoviy uyimizga ojiz bo’lib boradigan bo’lsak, hech bo’lmasa yuragimiz bilan xaqiqatni ko’rishga yordam ber.”
3. Dalton Short ismli ko’zi ko’r odamning misoli.
Men olti yil bir ko’zi ko’r odamning cho’poni [pastori] edim. Men vaazlarimda u xaqda ko’p aytaman. Uning ismi Dalton Short. Siz u odamni bilishingiz orqali ko’p barakalanasiz. Balkim orangizdagi ba’zilar uni taniysiz. U meni juda ko’p narsalarga o’rgatdi. U menga qanday qilib ko’zi ojiz odamlarning orasida o’zimni tutishim , yordam berishim va shu o’rinda men va boshqa ko’zi o’jizlar o’zini qulay xis qilishimiz mumkinligi xaqida ko’p narsalarni o’rgatdi. U menga qanday qilib ko’zi ojiz odamni eshikkacha olib borib uni eshikdan chiqarib qo’yishga, faqat uni ehsikning oldiga olib borib qo’yish emas, balkim uning qo’lini eshikning ushlagichiga qo’yish kerakligini, ya’ni u odam eshikni o’zi ochib chiqib ketishi uchun u uchlagichni sezishi lozimligini o’rgatdi.
Tasavvur qiling, ojiz odam, mashinaning oldiga kelsa va siz unga eshikni ochib bersangiz, u eshikning ochiqligini ko’rmaydi va sezmaydi. Lekin agar eshikni o’zi ochsa u mashinaga qanday joylashishini biladi. Men bunday oddiy narsalar xaqida oldin hech o’ylab ko’rmagan ekanman.
Men, Hudo uni Muqaddas Rux bilan barakalagan vaqtlarini ko’rgan edim, u ko’p narsalarni bu dunyo chegarasidan tashqari ko’rar edi. U o’zining dast ro’molini olib ko’ra olmagan yoshlarini artar edi, son’gra “Ko’rmagan Qo’lini ushlab turibman, degan qo’shiqni aytar edi. Ishonasizmi yo’qmi men pianino chalar edim. U “Najotkorim bilan yuzma-yuz” nomli qo’shig’ini aytganida mening yuragim ezilib u orqali barakalanar edi.
U 17-18 yoshligida Janubiy Illinoisda konchilik sanoatining ishi davomida ko’zi shikast yegan. Po’latning bir kichkina parchasi ko’ziga kirib ketib, ikkinchi ko’ziga ham shikast yetkazib ko’r bo’lib qolgan. U Hudoning ishlarida ko’p vaqt ojiz bo’lib xizmat qilgan. Biroq, u qalbining ko’zlari ko’ra oladi va imon barmoqlari bilan Hudoni seza olar edi, va abadiylikka qo’li bilan yetisha olardi. Hudoga hamdu – sanolar bo’lsin. Biz gul va tabiatning go’zalligini ko’rishimiz yoki ko’ra olmasligimizdan qat’iy nazar, Hudo bizga, biz Uning Xaqiqatdan mavjud ekanligini bilishimiz va qidirib topa olishimiz uchun imon ko’zlarini bergan.
4. Ko’zi ochilgan odamning imon pog’onalari – uning tabibning ismi Iso Masih edi
U o’sha kuni shifo topadi va shu kunning oz’idayoq so’roq qilinadi. Uni birinchi so’roq qilganlar uning qo’shnilari edi. Qachonki siz Hudo bilan munosabatingizni boshlaganingizda, huddi shunday hodisa siz bilan yuz beradi. Uydagilaringiz va qo’shnilaringiz sizni birincho o’rinda so’roq qilishga yetib keladi. Agar siz o’sha sinovlarda tetik tursangiz, siz boshqa yerdagi sinovlarda ham qiynalmaysiz. O’shanda ham odamlar bir biriga “ bilasanmi bu odam oldin ko’r edi”, ba’zilari “ha o’sha ko’r odamga o’xshar ekan” deb gumon qilishdi. Ular u bilan ro’y bergan narsani tushuna olmasdilar. Bu yerdan ko’rsak bo’ladiki, odamlar unga oldin juda ko’p e’tibor berishganlari mumkin. Ular undan ‘bizga bu xaqda so’ylagin, bu qanday sen bilan sodir bo’ldi, bizga tushuntirib ber” deb talab qilishadi.
U esa ularga “men bilmayman, u odamning ismi faqat Iso ekanligini bilaman holos, U mening ko’zlarimni loy bilan surtdi, son’gra borib hovuzda yuvingin dedi, men borib
yuvindim va qaytib kelganimda ko’zim ochilib hamma narsani ko’ra boshladim’ deya javob beradi. Odamlar bu hodisa xaqida nima o’ylashni bilmasdi, lekin bu ish shanba kuni yuz bergani uchun, bu xaqda ruhoniylarning fikrini bilishni va ular bu odamni so’roq qilishlarini zarur topdilar.
5. Imonning ikkinchi pog’onasi-Isoning Payg’ambarlik vazifasini tan olish.
Shunday qilib ular odamni yahudiy ruxoniylarining oldiga keltirdilar. Ular bu hodisa muqaddas shanba kuni yuz bergani uchun mo’jizaga va Isoga isnod keltirmoqchi bo’ldilar. Ular undan gumon qilib “biz bu inson Hudodanmi yoki yo’qmi, hatto kimligini bilmaymiz” deydilar. Keyin ko’zi ochilgan odam “Menimcha u payg’ambar bo’lsa kerak”, deydi. E’tibor beryapsizmi, Yahudiylar Isoga qarshi chiqayotgan paytda, odam unga berilgan nur bilan anglashni va imonda kuchayishni boshlaydi. Bu Iso kimligi xaqida yaxshi maslahatdir, nima uchun deysizmi? Chunki boshqalar biron bir odam xaqida yomon gapirsa, yoki qarshi chiqsa, U xaqda menga maslahat , tavsiya beriladi. Lekin agar hamma inson sizning tarafingizni olsa, bu sizning obro’yingiz yomon ekanligidan dalolatdor. Hayron bo’lmang, Men cho’pon bo’lganimda menga ko’p odamlar kelib “ Siz buni yoki uni o’rganishingiz kerak, va bu xushxabar uchun ham buni o’rganishingiz kerak” deyishgan, ular bu xaqda ko’p maslahat bergani uchun ham u narsalar menga kerak emasligini bilar edim.
Shunday qilib ruxoniylar orasidagi baxs -mulohozalar chuqurlashib ketadi va ular ko’r odamning ota-onasini keltirishlarini so’raydilar. Lekin uning ota-onasi obro’li bo’lgani uchun boshqa yuqori tabaqadagi odamlar bilan munosabati buzilmasligi va ma’bad a’zoligidan haydalmasligi uchun so’roq qilinishlaridan bosh torta olmasdilar.
Biroq savollar davomida barcha javobgarlikni o’g’lining yelkasiga tashlab qo’yib “U voyaga yetgandir, uning o’zidan so’ranglar” deyishadi. Bo’lmasa ular har kuni uni u aytgan joyiga yetaklab borishar edi. Endi esa u birdaniga voyaga yetib qoldi, uning oz’idan so’rashlarini aytadilar.
Bilasizmi, bugungu kunda ham shunday ota-onalar borki ular farzandlarining ruhan o’sishi uchun javobgarlikni olgisi kelmaydi. Buning achinarli tarafi shundaki, ular o’zlari mustaqil o’zlarining imoni bilan keladigan vasvasa va sinovlardan yakka holda o’tishiga majburdirlar. Agar orangizda hozir shundaylar bor bo’lsa, bilingki siz yakka emassiz. Mana bu yerda yana bir birodaringiz, ota-onasi yonboshida tursa ham, sinovdan o’zi yakka holda o’tyapti.
6. Imonning uchinchi darajasi – Iso Hudoning odamidir
Aynan o’sha odam “men bilmayman” degan daqiqaning o’zidayoq Hudo unga boshqa tarafdan u tushunishi mumkin bo’lgan vahiylarni bermoqda. U imon qanotlarida uchib Hudodan javob olmoqda. Aynan shunday Hudo biz bilan ham ishlaydi. Ya’ni boshqa so’zlar bilan aytganimizda, kurash vaqtida Hudo sizga kuch beradi, aynan kuch olgan vaqtingizda siz imonga erishasiz. Hudoga hamdu – sanolar bo’lsin!
Ular bu odamni yana so’roq qilgani boshqa ruxoniylarning oldiga olib boradi va ular undan “Nimaga sen rostini aytib, Hudoni sharaflamaysan, chunki bu ishni qilgan odam
gunohkordir, u Shanba kunida bu ishni qilib gunoh qildi, agar shunday qilgan bo’lsa u Hudoning va bizning qonunlarimizni yaxshi bilmaydi” deb arz qilishadi.
Endi odamning javobiga e’tibor bering “ Unda bu odam Hudoning odami bo’lsa kerak, chunki men sizlarga shuni aytay, dunyo yaralganidan beri, hali biron marta ham ko’r tug’ilgan odamning ko’zi ochilganini eshitmaganman. Agar u Hudoning odami bo’lmaganda edi, u hech narsa qila olmasdi”. Mana jismonan ko’zi ochilgan odam, yana ruxiy savol va jumboqlarga javob topmoqda.
Lekin yahudiylarga uning javobi yoqmaydi va odamlar unga tashlanmoqchi bo’ldilar. Ular shunday ham qildilar, uni tutib olib, sinagogadan quvib chiqardilar. Lekin o’sha vaqtda u ruxoniylarning ruxiy ko’zlari ojizligidan nola qiladi.
Bilasizmi, Hudoning oldiga endi kelgan odamda dadillikning mavjud bo’lishi ajoyibdir. Ushbu odam Hudoning ilohiy vahiysini qabul qilganda Huddi shu narsa ro’y beradi.
U ko’p narsalarni bilmaydi va hattoki undan so’ralgan savollarga ham javoblarni bilmaydi, lekin bitta narsani u aniq biladi, u ko’r edi, endi esa uning ko’zi ochildi.
U unga shifo bergan odam xaqida ham ko’p narsa bilmaydi, lekin bu narsa boshqalarga borib bu xaqiqattan ham yuz berganligi xaqida guvohlik berishga yetarlidir. Huddi shunday biz bilan ham ro’y beradi, Pentakost nimaligini ko’plar tuchunmaydi, siz esa bu xaqda qayg’urmang, faqat uning tajribasidan shodlaning. Buni boshqalar tushuntirsin, siz esa Hudoni olqishlang va u sizning yuragingizni barakalasin!
7. Imonning to’rtinchi pog’onasi – U tiz cho’kib uni Rabbim deb chaqiradi.
Endi hodisaning oxiriga qarang, uni sinagogadan quvib chiqarishadi, Iso bu xaqda eshitadi. U kelib uni topadi. U o’shanda olov sinovlaridan yakka o’zi o’tayotgan edi. Iso esa shu atroflarda edi, lekin U O’zini unga ko’rsatmadi. U uning olovda imoni mustahkam bo’lishiga imkoniyat berdi.
Endi do’stlarim, meni eshitinglar, agar siz ham olovdan o’tayotgan bo’lsangiz, bu Hudo sizni tashlab ketdi degani emas. U sizga yaqin, lekin ba’zida u biz biron narsaga erishisgimiz uchun bu olovdan oz’imiz o’tishimizga imkoniyat beradi. Ammo o’sha odam quvib chiqarilgandan keyin Iso uning oldiga boradi. Aynan boshqalar sizdan yuz o’girganda, aynan o’sha vaqtda Isoning huzuri bizga qadrlidir.
Yuhanno xushxabar maktubining yozilishiga ham shu – Yaxshi Cho’ponga ergashishning qadrligi sababdir. Qachonki ‘bilimga boy’ o’sha diniy ruxoniylar sizlarni haydaganda, Yaxshi Cho’pon sizni topib keladi.
Iso u bilan gaplashadi. U o’zini odamning oldiga kelib “Sen ishonasanmi?” deb so’raydi.
odam esa Unga “Ha Rabbim ishonaman” deya javob beradi va uni ulug’laydi. (38 oyat)
Siz ham olovlardan o’tib, hozir imonning ushbu yuqori pog’onasida yuribsiz. Endi siz bu pog’onada Iso kimligini va sizning yoningizda o’sha qiyin vaqtlarida bo’lmagani uchun achinmasdan, Uni so’roqqa tutmasdan,balkim Uni xaqiqatdan, ushbu so’zning ma’nosini anglagan holda “Rabbim” deb chaqirasiz.
Siz bu pog’onada Uni olqishlaysiz. Bu imonning cho’qqisidir. Uni endi odam va payg’ambar yoki Hudoning odami sifatida qabul qilish emas, balkim aksincha Iso
Masihga ishonish, Unga Rabbimiz sifatida ega bo’lish va uni ulug’lash lozimdir. Chunki faqat U ulug’lanishi lozim bo’lgan Rab Hudodir.

Otaning irodasini bajo keltirish yo’lida

Yuhanno 12:20-33

Iso xoch bilan yuzma – yuz uchrashish arafasida va bu orqali Otaning irodasini bajarish yo’lida turmoqda.

Kalomdan parcha – Yuhanno 12:20-33

Sig’inish uchun bayramga kelganlar orasida ba’zi yunonlar bor edi. Ular Jalilaning Baytsayda shahridan bo’lgan Filipning oldiga borib o’tindilar:

    – Taqsir, biz Isoni ko’rmoqchi edik.

Filip borib Idrisga aytdi; keyin Idris bilan Filip ikkalasi Isoning oldiga borib, Unga aytishdi. Iso ularga shunday javob qaytardi;

-Inson O’g’li ulug’lanadigan vaqt soat keldi. Sizlarga rostini aytay; agar bug’doyning doni yerga tushib o’lmasa, u bir donligicha qoladi. Agar u o’lsa, u ko’p hosil beradi. Kim o’z jonini sevsa, uni yo’qotadi. Kim bu dunyoda o’z jonini ayamasa, uni abadiy hayot uchun saqlab qoldai. Agar kim Menga xizmat qilsa, Mening izimdan yursin. Men qayerda bo’lsam, xizmatchim ham u yerda bo’ladi. Kim menga xizmat qilsa, Otam ham uni hurmat qiladi.

Endi esa yuragim siqilyapti, Men nima ham desam ekan? “Ey Otam, Meni ushbu vaqt-soatdan qutqaz” deymi? Vaholanki, men shu vaqt soat uchun kelganman. Ey Ota, O’z nomingni ulug’lagin!

Iso shunday deyishi bilanoq osmondan:

– Men uni ulug’laganman, va bundan keyin ham ulug’layman, – degan sado keldi. U yerda turgan omma buni eshitib, momaqoldiroq deb o’yladi.

-Yo’q, Unga farishta gapirdi! – deyishdi boshqalari.

Bunga javoban Iso aytdi:

    – Bu sado Men uchun emas, sizlar uchun bo’ldi. Hozir bu dunyo hukm qilinadi, hozir bu dunyoning hokimi tashqariga chiqarib haydaladi. Men yerdan yuqoriga ko’tarilganimda, Hammani O’zimga jalb qilaman.

Ushbu so’zlarni Iso Oz’ining qay yo’l bilan o’lishini bildirish maqsadida aytgan edi.

Kirish

Uchbu parchaning yigirma uchinchci oyati “ vaqt-soat keldi”, deb aytadi. Iso Masih O’zining bu yer yuzida bajarayotgan xizmatini eng cho’qqisiga yetib keldi. U bu dunyoda O’z taqdirining buyuk soatiga yetib keldi. Iso Quddus shahriga tantanavor ravishda kirib kelganiligi bizga ma’lumdir. Uning har qadamini kutib olgan xalq Unga

– Hosanna, Hosanna, Hudovand nomidan kelayotgan Isroilning Podshohi muborak” – deb qichqirganini bilamiz. O’sha Hosanna so’zining ma’nosi – najot bergin demakdir. Iso Quddus shahriga minglab odamlarning olqishi ostida kirib keldi. O’sha vaqtda xalq Uni bag’riga oldi. O’sha vaqti xalq Uni qabul qilgan edi.

    A. “ Vaqt –soat keldi” iborasining tahlili.

    1. Yahudiylar Uni podshoh deb qabul qilishga tayyor edilar.

Ular Uni Podhsoh deb qabul qilish uchun qo’llarini cho’zdilar. Ular Isodan U Isroil xalqini uning dushmanlaridan ozod qilishini, ayniqsa Rim Imperiyasining bosqinchiligidan qutqarishini kutgan edilar. Shuning uchun ular Unga “ Najot bergin” deya hayqirishar edi.

Bu O’z podshohini yuksaltirmoqchi bo’lgan xalqning ovozidir. Iso bir ho’tikning ustida minib kelayotganida ular Uni palma daraxtining shoxlari bilan tantanavor ravishda kutib oldilar. Uni shoxlik taxtiga o’tqazmoqchi edilar. Chunki qadimgi yahudiylar odati bo’yicha Shox taxtga ko’tarilganda uni palma daraxti shoxlarini silkitish orqali ulug’lashar edilar. Ular Isoni podshoh sifatida huddi shunday kutib olishdi.

2.Ma’jusiylar Uni ko’rishni istadilar

Iso shu marosimning o’rtasida, xalq deyarli Isoni podshox deb qabul qilayotgan vaqtning o’zida, ma’jusiy yunonlar davraning chekkasida turib, yahudiylarning bu marosimiga qo’shila olmasligini bilar edilar, lekin bunga qaramasdan ular Isoga yaqinroq kelib, Uni ko’rishni istadilr. Ulardan ba’zilari Isoning shogirdlarining oldiga borib, ayniqsa Andreyning oldiga borib “ Biz Isoni ko’rmoqchi edik” deb aytishdi.

    3. Iso O’z shogirdlariga – “ …vaqti-soati keldi”, deb aytadi.

Filip va Idris Isoning oldiga borib, Unga nima bo’layotganini aytishadi, lekin Iso ularga shunday deydi “Inson O’gli ulug’lanadigan vaqti-soati keldi”, deya javob beradi. Ya’ni bu orqali Iso ularga “ Men aynan hozir ma’jusiylar (yani Yahudiy bo’lmagan halq) oldiga bora olmayman, Ularning oldiga kechroq boraman.Chunki Men uchun belgilangan vaqt-soat keldi. Men O’zimni o’sha vaqt-soatga topshirishim kerak. Men ma’jusiylarning oldiga kechroq boraman. Bu narsa boshqa odamlar orqali bo’ladi. Bu ba’zi bir muhim va buyuk hodisalardan so’ng bo’ladi, lekin Mening vaqt-soatim keldi’ – degan mazmunda javob beradi.

    4. Iso sogirdlariga bundan avval “Mening vaqti-soatim hali yetib kelmadi” deb aytgan edi

Iso “vaqt-soatim keldi” deb javob berishi bizni hayron qoldiradi. Chunki bundan avval u uch marta “Mening vaqti soatim hali yetib kelmadi”,deb javob berishini kuzatimiz. Ba’zida Uning atrofidagi odamlar Undan ba’zi narsalarni talab qilishadi. Uning aka-ukalari Undan biror narsani bajarishni talab qilishar edi. Hattoki Uning onasi va yaqin do’stalri ham Undan ba’zi narsalarni talab qilishar edi, lekin har doim U ularga “ vaqti –soatim hali yetib kelgani yo’q” deya javob berar edi. Endi esa butun dunyo yolvorib, Unga “ Biz Isoni ko’rmoqchimiz” deb aytganida, Iso ularga “ Vaqti-soatim keldi” deb aytdi

    B. “Vaqt-soati keldi’ iborasining mazmuni

    5. Bu Otaning irodasini bajarish soati demakdir.

Ko’rdingizmi, , Undan bir vaqtlari so’ralgan boshqa insoniy talablardan ko’ra, ma’jusiylarning hohishi Iso uchun katta mazmun bildiradi. U nimani nazarda tutgan edi? Bu Hudo O’glining ilohiy taqdir soatining yetib kelganligidan dalolatdir. Azaldan belgilab qo’yilgan vaqt soatning yetib kelishidir.

Iso O’zining butun irodasini Otaning irodasi bilan bog’lab, qabul qiladigan buyuk qarorning soatidir. Bu Otaning irodasi va hohishini Iso so’zsiz va arzsiz bajaradigan, bu dunyo uchun belgilab qo’yilgan xizmatining to’liq ato etilishi va bajo keltirilishining buyuk vaqt-soatidir. U O’zining oldida turgan taqdirga qarab – “vaqtim keldi va Men uni qabul qilaman” deydi.

    6. Bu o’lim soatidir.

Bu soat nafaqat Otaning irodasini bajo keltirish soatidir, balkim o’lim soati hamdir. Zero U shunday deydi “ agar bug’doyning doni yerga tushib o’lmasa, u bir donligicha qoladi. Agarda o’lsa, ko’p hosil beradi”. Ya’ni toki o’lim bo’lmaguncha, hayot oz’idan o’zi hayotni yaratmaydi. Hosil beradigan har bir urug’ avval o’lishi kerak, o’zining tarkibini yo’qotish kerak. Urug’ yerga tushgandan keyin, yumshab , o’zining asl ko’rinishi yo’qotadi va yerga singandan keyin, yangi hosil beradigan hayot o’simligini hosil beradi, va oldingidan ham ko’proq hosil beradi.

    C. Hayot bo’lishidan oldin, o’lim bo’lishi kerak

    7. Ilohiy Qonuniyat

Hudo yaratgan butun borliqda, butun odamzodda, Uning barcha ishlarida belgilangan ilohiy qonuniyat mavjuddir. Ya’ni bu hayotga ega bo’lishdan oldin, o’lim bo’lishi lozimdir. Dun’yo bu narsani hech qachon anglab yeta olmagan , ya’ni o’lim orqali hayot beriladi, va ojizlik orqali kuch beriladi. Xochda uyat, la’nat va sharmandalik bo’lib ko’rilgan Isoning o’limi orqali shuhrat va ulug’vorlik namoyon bo’ladi, va bu dahshatli narsadan go’zallik va ajoyib sevgi, ojizlikdan quvvat, va nihoyat, zulmatdan bu dunyoni yoritib turadigan yorug’ nur olib keladi. Hudovandga tasannolar bo’lsin!

    8. Qayta tirilgan hayot – kuch va shuhratdir

O’sha biz gapirgan bug’doy urug’i ojizlikda o’tqazilgan bo’lsin, lekin u kuchda va shuhratda o’stiriladi va bu orqali yashab ketadi. Ya’ni bu Hudoning Kalomi orqali o’sishdir. Bu Hudoning irodasidadir. Bu Hudo maqsadining asosidir. Toki men va siz o’zimiz uchun va gunohga nisabatan o’lmaganimizcha, yangi hayotning qayta tug’ilishini ko’ra olmaymiz.

    9. Bizning shaxsiy irodamiz xochda o’lishi kerak.

Agar biz o’zimizning shaxsiy hohish va irodamizni hochga ko’tarsak, o’zligimizni o’lim bilan ko’mmasak, biz hech qachon Isoga bo’lgan xizmatimizning ajoyibligini va samarasini ko’ra olmaymiz. Agar biz zulmatdan, o’lim jarligining yoqasida turib, toki Isoga butun vujudimizni topshirib “ Iso Mening hayotimning Rabbiysi bo’lgin”, deb aytmasak, nur yo’lida doim yura olmaymiz.

Zero U shunday deb aytadi “ … bug’doy urug’i yerga tushib o’lmasa, u bir donligicha qoladi’. Buning mazmuniga chuqur e’tibor bering. Tiz cho’kishni rad etadigan va faqatgina o’zini o’ylaydigan hayot, Hudovand kalomini va irodasini rad etadigan hayot, Isoning xochini U bilan birga kotarishni rad etadigan hayot – faqatgina o’zi, yolg’iz hayotligicha qoladi va hosil bermaydigan tirik o’limga o’hshaydi.

D. Bu dunyoning ustidan g’alaba qiliadigan xizmat xoch orqali bo’lishi shart.

Iso ma’jusiylarning orasiga kirib borishdan oldin, dunyoni qutqarishdan oldin xochga bordi. Bu yerda boshqa bir buyuk qonuniyat mavjuddir. Dunyoda Hudoga har qanday xizmat qilishingizdan oldin – siz birinchi o’zingizning hayotingizni Iso mixlangan xochga.boring va o’sha erda hayotingizni bering.

    1. Ba’zilar Galgo’taga bormasdan dunyoda Hudoga xizmat qilmoqchi bo’ladilar.

Men, missionerlik xizmatini bajarmoqchi bo’lgan odamlarni ko’p uchrataman. Avval ular bu xizmatni quvonch va sabrsizlik bilan kutadilar, lekin moliyaviy hisob kitob, nimalardan voz kechishini, qanday turmush ularni kelajakda kutishini eshitganidan keyin, yuzlari burishadi, ko’ngli g’ash bolishni boshlaydi. Ular o’zining shaxsiy hohishlari tufayli g’ash bo’ladilar. Lekin ma’jusiylarga yetib borishdan avval, insonlarning yuragiga kirib borishdan oldin Iso O’z hayotini xochda topshirdi. Iso hoch yo’li orqali borishi kerak edi.

    2. Xochda mixlangan hayot uchun muhtojlik.

Men sizlarga shuni aytmoqchimanki, agar men va siz xochga mixlangan hayot haqida to’liq anglab yetganimizda edi,bu dunyoda va atrofimizdagi odamlarga “etti tushimizga” kirmagan hizmat bilan xizmat qilgan bo’lardik. Zero Galgo’taga borib, o’z hayotini topshirib, o’z shaxsiy irodasini xochga mixlab, Isoning qoni bilan yuvilgan, Iso kabi “Hudoim mening irodam emas, balkim Seniki bo’lsin” deya olgan odamlar bu dunyoda Hudoga bo’lgan xizmatini Hudoning kuchi bilan amalga oshira oladilar, chunki Hudoning qudratli qo’li ularning ustida bo’ladi.

    3. Samodagi narsaga erishish uchun yer yuzidagi narsadan voz kechishimiz kerak

Iso shunday savol beradi , “Men nima ham desam ekan? Ey Otam, Meni bu vaqt-soatdan qutqargin deymi? Vaholanki, Men shu vaqt soat uchun kelganman”. Hudoga hamdu-sanolar bo’lsin! Mana aynan shu joyda U samodagi xizmatini boshlash uchun bu yerdagi xizmatini nihoyasiga yetkazmoqchi. Mana shu yerda U xochga borish va o’lish taklifini qabul qiladi, lekin g’alaba, qudrat va inoyat bilan boradi, zero U shunday

deydi “Hayotimni topshirishim uchun O’zimda kuch bor va hech kim uni mendan ololmaydi”. Iso xochga shuxrat va g’alaba bilan bordi, Unga tasanno! Toki Unga ergashgan har bir inson o’sha toqqa chiqib, Golgo’ta qoshida tiz cho’kib, Muqaddas qon bilan yuvilishi va Muqaddas Olov bilan tozalanishi zarur.Toki bu inson u erdan o’zi emas, balki Hudoga butunlay berilgan inson bo’lib qaytsin. Yurakdan gham-tashvish va urush-janjal ketib, Hudoga hohishiga taslim bo’linganda, Hudo bizga qanday hursandchilik va shodlik olib kelishini siz hatto tasavvur ham qila olmaysiz.

    4. Azob chekuvchiga Hudoning axdi

Ushbu bobning yigirma yettinchi oyatida Hudo azob chekishga rozi bo’lib borayotgan O’gliga Uni oldida kutayotgan axdini aytadi. U shunday deydi “Endi esa yuragim siqilyapti;…” Aynan huddi shu ma’nodagi soz’larni biz o’n birinchi bobdagi parchada uchratamiz. Iso Lazar qabrining oldiga yaqinlashayotganida 33 oyat “…Iso buni ko’rib ko’ngli o’rtanib ketdi” deyiladi. Biz bu iboralarning mazmuniga chuqurroq qarasak, azob va iztirob chekish, shu bilan birga g’azablanish ham demakdir.

Iso Lazarning qabri oldida turganida u qattiq iztirobga tushdi, va shu paytning o’zida u o’limning dahshatli hunukligini ko’rib g’azablandi. Vaholanki, Iso o’sha payti Lazarning hayotga qaytarilish narxi Isoning o’lib tirilishi ekanligini bilar edi.

Endi yana Iso o’ziga belgilangan irodani bajarish arafasida va Uning yuragi yana siqilmoqda. Bu degani vujudni titratadigan vazifa – azob, iztirob va achchiqlanishdir. Isoning iztirob chekishi- Gunoh insoniyatni nimaga yetaklagani xaqida. U Insoniyat uchun istirobga tushdi, ammo gunohga nisbatan g’azablandi. Insoniyating achinarli ahvoli haqida iztirob chekish, lekin inson dushmaniga nisbatan g’azablanish edi.

Men sizlarga shuni aytayin, Isoning vaqti-soati yetib kelganida shunday dedi “ Ota Meni qutqar deymi? Vaholanki, Men mana shu vaqt-soat uchun kelganman. Huddi Matto, Luqo va Mark orqali yozilgan hushhabarda aytilganidek Iso bog’da 3 marotaba ibodat qiladi va shunday deydi “Agar mumkin bo’lsa meni bu azob soatidan qutqaz”, biroq har bir ibodatining oxirida “ Mening hohishim emas, balkim Sening irodang bo’lsin” deya yakunlaydi.

Isoning Hudo irodasiga bo’ysunish voqeasini Yuhanno guvohlik bergan.

    5. Biz Azob chekish uchun axd qilishimiz lozim

Men sizlarga yana bir muhim narsani aytmoqchiman. Hudoning irodasini bajaramiz deganimizda, ba’zida yuragimiz zob chekadi, ba’zida yurak g’ash bo’ladi. Chunki Hudoning ilohiy irodasi Uning Kalomi orqali vertikal ravishda keladi va u sizning irodangiz bilan kesishib o’tadi. Qaysi joyda u kesishsa, aynan o’sha nuqtada sizning xochingiz ko’tariladi va aynan o’sha kesishish nuqtasida siz hayotingiz uchun muhim qaror qabul qilishingiz lozim. Vaholangki, siz o’z irodangizni mixlab Hudonikini qabul qilasiz yohud siz “ Men hayotim xaqida nima deya olaman? Men O’zimni shu vaqt-soatdan va axddan qutqazaymi? Men xizmat uchun beriladigan mukofotdan o’zimni saqlaymi?”, deb aytishingiz mumkin.

Aynan mana shu nuqtada siz yuqoridagi savolga nisbatan qaror chiqarasiz, yoki shunday deysiz: “Yo’q, mening shu yerda bo’lishim Bu Hudoning irodasi, va U meni shu yerda ishlatadi”. Siz meni anglayapsizmi azizlar, hayotdagi eng go’zal joy bu – sen Uning mehrobi oldida turib “Hudoim mening irodam emas, balkim Seniki bo’lsin” deb aytgan joyingdir. Hudoga tasanno!

Yana bir go’zal joyga e’tiboringizni qaratmoqchiman. Iso ushbu so’zlarni aytganida “ Ota, Sening noming ulug’lansin”, va “ Vaholanki, men mana shu vaqt – soat uchun kelganman” deb aytganida, huddi bug’doy urug’idek yerda tushib o’lganda, samoning yo’llari ochilib u yerdan Otaning ulug’ momaqoldiroq kabi tasdiqlovchi sadosi keladi.

Do’stlarim, siz Hudoga bo’ysinib Uning irodasini bajo keltirsangiz samoviy yo’llar sizlarga ochiladi. Aynan o’sha yerdan siz Hudoning ovozini eshita olasiz. Aynan o’sha paytda Hudoning qudratli qo’li sizga cho’ziladi.

Unga Tasanno!

Aynan osha vaqtda Hudoning irodasi Sizning hayotingiz orqali daryodek

jo’shqin uradi. Aynan o’sha vaqtda siz endi bu dunyo tashvishlari bilan o’zingizning kuchingiz bilan emas, balkim, Hudoning va Muqaddas Ruxning kuchi bilan kurashasiz. Siz Hudoga qarshi kurashishni to’xtatganingizda, Uning ilohiy kuchi siz orqali O’zining shuhrati va ulug’vorligi uchun kurashishni boshlaydi.

Bu g’alabali taslim bo’lishdir. Bu taslim bo’lish sizga kuch-qudrat olib keladi.

Bu shunday taslim bo’lsihki u sizga shuhrat olib keladi. Bu narsa bu dunyoda hamda oxiratda ham natija olib keladi.

Hudoning roziligi va maqullashi- bu fikrni yuragingda xazinaday saqla. Bu dunyoda hayotingiz uchun biron bir insonning roziligini izlashdan ko’ra, hayoting uchun Hudoning roziligini izlash afzalroqdir. Shunday ekan tinmay Hudoning roziligni olish uchun tinmasdan izlangin.

Vaqt-soat keldi.

Notinch yuraklarga hushhabar: 1-Qism
Yuhanno13:33-38
Iso shogirdlarining yuragidagi bezovta va havotirni ko’rsatgan savollariga javob bermoqda:
“Yuraginigiz g’ash bo’lmasin”.
A. Tanishuv qismi va ko’rsatmalar
• Shogirdlarning to’rt savoli
Yuhanno kitobining 13:36 oyatidan boshlab, to o’n to’rtinchi bobning davomigacha Rabbimiz Iso Masih shogirdlarining notinch yuraklaridan kelib chiqqan savollarini kuzatamiz , ya’ni, to’rt har hil insondan to’rtta har hil savol. Bu savollar shogirdlarning har birining yurakalrini qattiq bezovta va g’ash bo’layortganini ko’rsatadi.
• Ushbu savollarning bugungi kunga bo’g’liqligi
O’tmishda berilgan ushbu savollar bizning hozirgi kunlarimizga ham
hali – hamon bog’liqdir, chunki o’sha paytlari Rabbimiz shogirdlari bilan yolg’iz o’zi suhbat qilganida va O’zining ko’tarilishi haqida so’zlaganda, Unga shogirdlari tomonidan berilgan savollar va yuraklardagi notinchlik bilan odamlar hozirgi kunlarda ham to’qnashadilar.
• Kalomdan parcha -Yuhanno 13:33-38
Bolalarim! Endi Men sizlar bilan uzoq bo’lmayman. Meni qidirasizlar. Yahudiy mansabdorlariga ayttgan edim, sizga ham aytaman: Men boradigan joyga sizlar borolmaysizlar. Sizlarga yangi buyruq beryapman: bir-biringizni sevinglar. Men sizlarni qanday sevgan bo’lsam, sizlar ham bir-biringizni shunday sevinglar. Agr orangizda muhabbat hukmron bo’lsa, sizlar mening shogirldlarim ekaningizni hamma shundan bilib oladi.
Simun Butrus Isoga dedi:
• Rabbim, qayerga ketyapsan?
– Endi Men boradigan joyga sen orqamdan borolmaysan., keyinchalik borarsan,-dedi unga Iso.
• Rabbim, – dedi Butrus, – nega endi Sening orqangdan borolmas ekanman? Men Sen uchun jonimni fido qilaman!
Iso unga javob berdi:
• Men uchun joningni fido qilasanmi-ya? Senga rostini aytsam, ho’roz qichqirmasdanoq, sen menda uch marta tonasan!
• Yangi Buyruq
Rabbimiz Iso eshikning ortida o’z shogirdlari bilan o’tkazayotgan fursatlarda, U buyuk ramziy harakat oyoq yuvish marosimini ko’rsatib, ulug’likka qanday erishish mumkinligi va Hudoning ulug’vorligiga qanday yetishish yo’lini namoyon qildi. Aynan o’sha daqiqalarda Rabbiiz o’z shogirdlariga yangi buyruqni berdi -Iso Masih bizni qanday sevgan bo’lsa, biz ham bir-birimizni huddi shunday sevishimiz lozim.
• Notinch yuraklar
So’ngra, U shogirdlarining yuraklarini g’ash qiluvchi narsalar haqida ayta boshladi. O’sha kecha shogirdlarning yuraklari bezovta bo’lishiga sabablar bor edi. Sabablardan biri shuki, shogirdlardan bittasi Hudo O’gliga hiyonat qilish uchun o’sha kecha g’oyib bolgan edi. Hiyonatchi g’am va azobga yetaklaydi. Yana bir shogirdi osha oqshom Isodan uch marta yuz o’girdi. Bu yuraklarning g’ash bolishiga ikkinchi sababdir. So’ngra Iso shogirdlari borolmaydigan joyga ketishi haqida aytdi, ya’ni bu orqali shogirdlari yaqin vaqt ichida Undan ajralishini va Undan uzoqlashishini anglatar edi. Aynan mana shu yuraklarning bezovta va g’ash bo’lishiga sababdir.
• Shogirdlar savol bermoqda va Iso javob bermoqda
Har bir Iso aytgan so’zlar va javoblar shogirdlarning yuragida qaynab turgan savollarining ketidan kelardi. Berilgan javoblar qalbni qamrab oladi va biz bu javoblarni ko’rib chiqamiz. Biz bu qismda faqatgina birinchi savolni, keyinchalik qolgan savollarga ham to’xtalib o’tamiz.
• Shogirdlarning javoblari ko’rib tushunishga asoslangan.
Shogirdlar bergan barcha savollari ko’rib tushunishga asoslangan. Ular aytilayotgan narsani aniq va ravshan tushunishga harakat qilishadi. Ular o’zlarining ongida shubha yoki qandaydir bezovtaga duch kelishni hohlamadilar.
Bu holat haqiqiy insoniy holat. Biz ham shunday bo’lishini hohlar edik. Siz ham umuman qayg’u, qo’rquv, havotir va tashvish yo’q bo’lgan, hayotda hamma narsani bilgan holda yashagingiz kelmaydimi ? Qani edi shunday bo’lsa, bu juda ajoyib hayot bo’lar edi. Aynan mana shu narsani shogirdlar ham xoxladi. Lekin shu va har qanday boshqa vaziyatda bunday ahvol Hudoning irodasini ko’rsatmaydi, chunki ba’zida Hudo bizga imon bilan birma bir qadam tashlashga o’rgatishni hohlaydi.
B. Butrusning savoli va Rabbimizning ibodati
• “Rabbim, Sen qayerga ketyapsan? Nega endi Sening orqangdan borolmas ekanman?”
Simun Butrus shunday dedi, “Sen qayerga ketyapsan? Nega endi Sening orqangdan borolmas ekanman?” Uning ushbu savoli ayriliqning havotirini ko’rsatar edi, chunki Simun Butrus Iso bilan uch yarim yil yonma-yon, birga bo’lgan edi. Tasavvur qiling, Iso bilan uzoq vaqt yurib, uning huzurida bo’lish, Uni ko’rish, uning yelkasiga suyanish va u bilan muloqotda bo’lish: Keyin to’satdan Ustoz ulardan ayrilishi haqida e’lon qilayapti. U siz borolmaydigan joyga ketyapti. Shubhasiz , bu sizning yuragingizga tashvish soladi. Hozir ham Simun Butrus Iso bilan ketmoqchi, uning orqasidan ergashmoqchi. Qayerga yo’l bo’lmasin, Butrus U bilan bormoqchi. Qanday xizmat bo’lmasin, u Iso bilan, Iso uning ko’z o’ngida, yonida bo’lsa bas, u Iso bilan bormoqchi.
• “Endi Men boradigan joyga sen orqamdan borolmaysan., keyinchalik borarsan” ( Yuhanno 13:36 )
Iso aytdi, ” Sen Men boradigan joyga hozir borolmaysan,” – ya’ni,- “Sen, hozir men borayotgan xochga Men bilan bora omaysan, mening hochimni Men bilan xozir bo’lisha olmaysan. Men bilan Golgofaga ergasha ololmaysan, lekin kechroq menga ergashasan.”
Bu yerda Iso Simon Butrus kelajakdagi azob chekish yo’li va kamtarlik xizmatini bajo keltirishini bashorat qildi va lekin bu kechroq sodir bo’lishini aytdi. Butrus xochini ko’tarib Isoga ergashish nimaligini anglaydi va lekin bu kechroq sodir bo’ladi.
• Birinchi Butrusdagi azoblar
Simun Butrus bu saboqni yahshi o’rgandi. U Isoga ergashish xaqiqatda qanday bo’lishini o’rgandi. U butun hayotini masihiylik hizmatining mehrobiga bag’ishladi va qanday qilib solihlik yo’lida yurib Iso Masihga ergashishni o’rgandi. Faqatgina Butrusning yozgan Birinchi maktubiga nazar soling va u yerda azobli xizmatning yo’li va ramzini ko’rasiz.
Butrus o’zining birinchi maktubining o’zida “azob chekish” iborasini o’n to’rt marta ishlatadi. Yetti marta “Masih uchun azob chekuvchilarga” nisbatan ishlatilgan. Ha, u Iso Masihning orqasidan kechroq ergashishning nimaligini angladi. U xochini olib yurish, Masih uchun azob va uqubat chekish nimaligini angladi. G’am va musibatli kunlarda, azob ostida yashash va atrofingdagi odamlar sendan yuz o’girganda qanday qilib yashashni o’rgandi. Masih uchun azob chekish nimaligini bildi.
• Butrusning o’ziga haddan ishonishi
Iso bilan gaplashgan vaziyatda Butrus o’ziga bo’lgan ishonch bilan o’zidan ustun chiqdi. Mening fikrimcha u o’ziga ozgina haddan ishonib yubordi, chunki u Isoga “Rabbim, Men Sening orqangdan hoziroq borishga tayyorman. Dalilim shuki, men Sen uchun jonimni fido qilaman!”
Iso unga qarab savol beradi.
Men o’ylaymanki, biz Isoga bo’ysunamizmi yoki yo’qmi, unga to’laligimizcha xizmat qilamizmi yoki yo’qmi, Uning savollari bizning yuragimizning tubiga kirib boradi. Iso Butrusga, ” Men uchun joningni fido qilasanmi-ya? Hozir menga joningni fido qilmoqchimisan? Simo’n,, senga rostini aytsam, ho’roz qichqirmasdanoq, sen mendan uch marta tonasan!” Aynan Isoning o’zi Butrusga tosh ma’nosidagi “Kifa” taxallus ismini bergan edi va aynan o’sha tosh, qat’iy inson, shu oqshomning o’zida vasvasining hujumidan azob bilan ruhan parchalandi.
O’ziga haddan tashqari ishonmoq havflidir, chunki biron bir narsani o’zimizning kuchimiz va qobiliyatimiz bilan yengish biz Iso uchun jonimizni fido qilishda emas, balkim Iso biz uchun jonini va hayotini fido qilganligiga asoslanadi. Aynan mana shu asosdan bizga kuch keladi. G’alaba keladi. Quvvat keladi. Ya’ni biz Unga nima qila olishimizdan emas, balkim U biz uchun qilgan amaldan, U biz uchun jonini fido qildi. Unga hamdu sa’nolar bo’lsin.
C. Bizning bugungi savolimizga Rabbimizning javobi
Bu savollar haligacha mavjud, ” Rabbimiz bizdan yiroqda bo’lgan joyda bo’lsa-yu, inson bu dunyoda yolg’iz o’zi qanday yashay oladi?” Yuhanno o’zining hushhabarida bu muammo bilan qayta – qayta bo’lishadi. U bizga Rabbimiz Iso Masih qaytib kelishigacha, qanday yashashni va qanday yashashimizni, qanday hizmat qilishimizni, qanday imonda va itoatkorlikda yurishni o’rgatadi.
• Yuragingiz g’ash bo’lmasin
Aynan mana shu javobni Iso Simo’n Butrusning va bizning hozirgi kundagi savolimizga berdi, ” Yuragingiz g’ash bo’lmasin. Hudoga ishoning, Menga ham ishoningiz!”
Hudoga bo’lgan ishonch sizning hayotda imon bilan qanday yashash haqidagi savollarringizni qoplaydi. Men bilmadim, agar biz haqiqatdan ham biz ishongan Hudo bo’lmaganida, bugungi kechada biz nima qilar edik. Bitta muhim narsani bilami, U hamma narsalarni to’g’ri biladi va bizga nisbatan ham to’g’ri ish qiladi. Hudo meni to’g’rilikka yetaklashi bu hayotimda mening yuragimni qamrab olgan eng ajoyib dalildir. U menga nisbatan to’g’ri ish qiladi. Men unga ishonaman chunki har qanday menga qarama – qarshi bo’lgan vaziyatda ham, u mening tarafimda turib, to’g’ri vaziyatga yetaklaydi. Ba’zida siz buni his qilmasligingiz mumkin, sizning ustingizni faqat qora bulutlar qoplaganday tuyuladi va qalbingizda har hil xis-to’yg’ular qamrab oladi.
Lekin do’stim, senga aytmoqchiman, samoda Hudo mavjud, va U hali ham o’zining tahtida o’tiribdi va U yuz o’girgani to’q. U o’sha joyda. U o’z vazifasini bajarmoqda. U o’z ma’badida. U seni biladi. U Sen qayerdaligingni biladi. U Seni to’g’ri yo’lga boshlaydi. U sen bilan birga bo’ladi. Unga hamdu sanolar bo’lsin. Uning nomi ulug’lansin.
• Menga ham ishoningiz.
Navbatdagi savolimizga javoblardan biri bu Isoga ishonishdir. Iso shunday deydi “Menga ham ishoningiz. Hudo o’zining yorug’ kuchi bilan sizning vujudingizga kirib borishi naqadar ajoyib. Siz birdaniga o’zingizning kimligingizni , nimaga muhtojligingizni anglaysiz va Iso Masihga najotkor sifatida qichqirasiz. Hayotingizning o’sha vaqtidan boshlab siz Uni Rabbingiz sifatida qabul qilasiz, sizning butun hayotingiz Iso Masih bilan bo’g’liq bo’ladi, U sizni qamrab oladi va hayotingiz mazmunining markazi Iso Masih bo’lib qoladi.
U barcha mavjud narsaning markazi. U Muqaddas Kalomning markazi. U butun insoniyat tarihining markazi. U jamoat yuragining va bizning borliq hayotimizning markazi. Men, Iso Masih barcha narsaning yuragi bo’lib turganidan Hudoga minnatdorman. Agar siz Kalom ba Yangi Ahdni chuqurroq o’qisangiz, Hudo barcha mavjud narsani Isoning poyiga olib kelishini ko’rasiz.U butun sarvari olam va koinotning markazi bo’ladi.
Kolossaliklarga maktubda yozilganidek ” Barcha narsa U orqali mavjuddir, ya’ni olam va Uning kuchi birgalikda bir buyuk qudratni tashkil etadi. Masih har bir vaqt, koinotdafi abadiylik va biz biladigan boshqa mavjudotning yuragidir. Hudoga shukronalar bo’lsin! Bularning barchasi biz uchun jonini fido qilgan va bizni sevgan tirik Hudoning yagona O’glining atrofida aylanadi.
Men Uning va Uning sevgisining buyukligi haqida o’ylaganimda, men o’zimni unutaman. Men sizdan uzr so’rayman, agar hozir ham o’zimni unutgan bo’lsam, lekin Iso Masihning hayotimiz uchun bo’lgan ma’nosi haqidagi o’ylar mening yuragimni larzaga soladi. Chunki U shunday deydi, “agar yuragingiz g’ash bo’lsa, savollar qamrab olsa, faqatgina Menga ishoning”.
• Samodagi joyga ishoning
Oyatning keyingi satrlarida U shunday deydi, ” Otamning uyida maskan ko’p. Shunday bo’lmasa, Men sizlarga joy tayyorlagani ketarmidim. Men sizlarga borib joy tayyorlayman”. Biz bugungi zamonda foniy, o’limdan keyingi hayotning yo’qligi haqidagi har hil g’ arbiy falsafiy oqimlar va ta’limlar bilan to’qnashamiz. G’arbiy falsafa olimlari abadiy hayot yo’qligiga odamlarni ishontirish uchun tirishib harakat qilishadi. Men, biz qanday qilib maktabda har hil g’arbiy falsafa, Hinduizm, Buddizm va hkz:larni o’rganganimiz yodimda keladi. Ularda hech qanday abadiylik haqida g’oya yo’q. Bunday odamlarda nima uchun umid yo’qligidan hayron bo’lmaymiz. Iso Masih tanilgan joylarda yashaydigan odamlar bir mashina sifatida yashashi ham bizni hayron qoldirmaydi.
Men hozir ham samodagi hayotga (jannatga) ishonaman. Men bu dunyodan keyingi hayotga ishonaman. Men ishonaman o’limdan keyin hayot bor. Men ishonaman bu rivojlanishimizning birinchi qadami. Agar siz samodan kelgan hayotni qabul qilsangiz, bu sizning abadiy rivojlanishingiz uchun birinchi imkoniyatdir.
Iso aytdi : “Men siz uzhun joy tayyorlagani ketyapman”. Unga hamdu sanolar bo’lsin. Haqiqiy va pok lahzalarning joyi bor va Uni Rabbimiz Iso Masih tayyorlamoqda. Rabbimiz Iao Masih orqali berilgan umid uchun Hudoga shukronalar bo’lsin.
• Uning qaytib kelishiga ishoning.
Rabbimiz suhbatining oxirida shunday deydi, “Mana, Men sizlarga borib joy tayyorlaymanu, yana kelib, Men bo’lgan joyda bo’lishingiz uchun sizlarni oldimga olib ketaman”. Uning qaytib kelishi haqidagi xushxabar. Uning qaytib kelishiga ishoning. Men bilaman, biz bu haqda ko’p qo’shiqlar aytamiz va va’zlar eshitamiz, lekin hayotingizda shunday daqiqalar bo’ladiki siz bu dunyoda o’zingizni begonadek xis qilasiz. Masalan, siz shahar markazidagi ko’chalarda do’st va birodarlaringiz bilan sayr qilasiz, lekin siz o’zingizni begonadek xis qilasiz. Hudo bergan umid o’sha vaqtda sizning yuragingizni hayotga qaytarib, yupatadi va kuch beradi. Bu bizning g’ash va notinch yuraklarimizga xushxabar, ay’ni Hudoga shubhasiz imon bilan ishonish va Uning va’dasi va kalomi ustida tetik turishdir. Shuningdek, Rabbimiz Iso Masih Hudoning O’gli va Najotkorligiga ishonish. U, biz hattoki tasavvur qila olmaydigan , biz uchun tayyorlagan solihlik joyiga ishonish. Bularning barchasi, avvalom bor Iso Masih qaytib kelgunga qadar Muqaddas Rux orqali ochilishi kerak.Muqaddas Rux bizning g’ash yuraklarimizdagi savollarga javob beradi. U bizga Hudoning Kalomiga va Rabbimizning qaytib kelishiga bo’lgan imonimizni kuchaytiradi.

Notinch yuraklarga hushhabar: 2-qism
Yuhanno 14:22
Iso shogirdlarining yuragidagi bezovta va havotirni ko’rsatgan savollariga javob bermoqda:
“Yuraginigiz g’ash bo’lmasin”.
Kirish
Yuhanno orqali xushxabar maktubining o’n to’rtinchi bobida yigirma ikkinchi oyatdan boshlab biz Rabbimiz Iso Masih ketishidan oldin shogirdlari tomonidan berilgan so’nggi savollarinin ko’ramiz. Bundan yuqorida biz uchta shogird tomonidan berilgan uchta savolni ko’rib chiqdik, ya’ni Simo’n Butrusning savoli, To’mas va Filipning savoli. Biz ularning yuragini bezovta qilayotgan savollarga, huddi shu o’rinda bugungi kunda bizning notinch yuraklarimiz uchun ham javob oldik.
Kalomdan parcha = Yuhanno 14:22-27
“ Ishqariyot bo’lmagan boshqa Yahudo Isoga dedi:
-“Rabbim bu qanaqasi, Sen o’zingni dunyoga emas, bizga ko’rsatmoqchimisan?”
Iso unga shunday javob berdi:
-“Kim meni sevsa mening so’zimga amal qiladi. Otam ham uni sevadi. Biz uning huzuriga kelib, O’zimizgz maskan yaratamiz. Meni sevmagan so’zlarimga amal qilmaydi. Sizlar tinglayotgan so’z meniki emas, balki meni yuborgan Otamnikidir.
Buni meni sizlar bilan ekanman aytdim. O’sha yupatuvchi, ya’ni mening nomimdan Otam yuboradigan Muqaddas Ruxning O’zi sizlarga hammasini o’rgatadi. Mening sizlarga aytgan hamma so’zlarimni U yodingizga tushiradi. Men sizlarga tinchlik qoldirayapman. O’z tinchligimni sizlarga beryapman. Men bergan tinchlik dunyo bergan tinchlikka oxshamaydi. Yuragingiz siqilmasin, qo’rquvga tushmasin”.
A. Isoga Yahudo (Ishqariyot bo’lmagan) orqali berilgan savolning mazmuni
1. Savolga e’tibor bering: “ Rabbim, bu qanaqasi, Sen o’zingni dunyoga emas, bizga ko’rsatmoqchimisan? ”
Bu Ishqariyot bo’lmagan Yahudo orqali berilgan g’alati savol. (Yana bir narsa achinarliki, ushbu Isoning shogirdi, butun hayoti davomida, aslida kimligi va kim emasligi haqida tushuntirish bilan o’tib ketgan) G’alati savol ekanligiga dalil shuki, undan oldin Iso aytgan edi, “Birozdan keyin dunyo meni boshqa ko’rmaydi. Ammo sizlar meni ko’rasizlar, Men hayot bo’lganim uchun, sizlar ham yashaysizlar. Men otamda, sizlar menda va Men sizlarda ekanligimni o’sha kunda fahmlaysizlar”. Iso ularning ichida yashovchi haqiqat haqida aytadi. Hudo o’zi yuragingizga xaqiqiy, ajoyib, o’ziga xos tasdiqni yuboradi. Sizlar Uni taniysizlar. U xaqiqatdir.
2. Yahudo fikrining chalkashib ketishi
Isoning bu shogirdi Yahudo Rabbimiz o’zini bu dunyoga emas, balkim faqat ularga, ya’ni o’zining shogirdlariga ochilishi, dunyo esa bundan bexabar qolishi, boshqa odamlar Uni ko’rmasligi haqidagi fikr bilan chalkashib ketadi. Yahudo Hudodan qandaydir bir haqiqiy katta g’ayri tabiiy sahna orqali keluvchi tasdiqni kutgan edi, ya’ni Hudo O’zinining huzurini haqiqiy bir ulug’ kuchi bilan namoyon etadiki, butun dunyo
Hudo qayerdaligini biladi, degan fikr bilan tasavvur qilgandi. Hudo O’zini shunday namoyon qiladiki, ular qayerga nazar boqmasin, Hudo o’sha yerdaligini bilsa, Uning kuchi o’sha yerda, Uning shuhrati o’sha yerda mavjud bo’lsa. Ushbu shogird buni qandaydir bir diniy marosim sifatida tasavvur qilgan edi, ya’ni qayerda bo’lmasin va qayerga nazar bo’qmasin, o’sha yerda Hudoga shon – sharaf berilmoqda va buni hamma ko’ra olsa.
3.Boshqalar buning guvohi bo’la oladigan dinga tashnalik
Mening fikrimcha, hammamizning oramizda shunday odamlar borki, ular hamma ko’rib taniy oladigan va qabul qiladigan dinga e’tiqod qilishni qattiq hohlaydi. Tarixda va butun asrlar davomida odamlar xuddi o’sha hohishga yetishish uchun ko’pdan ko’p har hil tizimlar yaratib kelganlar.
Ularning fikricha, agar biron bir hashamatli cherkovni ko’rsangiz, odamlar bilsinki Hudoning huzuri o’sha yerda; agar odamlar qandaydir o’ziga hos uslubda kiyinishsa, siz Hudoning huzuri qayerdaligini bilasiz. Odamlarning hatti harakatiga qarab ham Hudoning huzuri qayerdaligini bilasiz. Ular
“ Hudo o’zinini bu dunyoda bildirdi” deb aytadilar.
4. Yahudoning hohishi
Boshqa so’zlar bilan aytganda, Yahudo o’zining savoli orqali bunday mazmunni nazarda tutgandi: “ Rabbim, qanday qilib Sen o’zingni qanday qilib bu dunyoning odamlari bilan aloqada bo’lmoqchisan va Otamiz qanday O’zini bu dunyoga bildiradi? Biz Seni bizlarga namoyon bo’lishingni albatta hohlaymiz, shubhasiz, Sening ulug’vorliging, sevging , qudrating va shafqatingni bizga namoyon bo’lishini hohlaymiz, lekin, biz hohlar edikki dunyo biz bilan birga Seni tanisa, chunki shunday kunlarga duch kelamizki, biz yo’lg’iz bo’lamiz, biz qayg’uga botamiz, biz kuchsiz bo’lamiz, lekin biz hohlaymiz odamlar bizga qarab “ Ana, Hudoning odamlari, ular Rabbiyning shogirdlari, ular Rabbiy Iso Masihga bo’ysunadi va Hudo ularga O’zini bildirgan”, deb aytsin.
B. Rabbimizning Yahudoga ( Ishqariyot bo’lmagan) javobi
Kelinglar birgalikda ushbu javobga, ya’ni Hudo bu dunyoda O’zini qayerda namoyon qilishini, qayerda harakat qilishini va qayerda O’z qudratini ko’rsatishi haqidagi javobga chuqur nazar tashlaylik. Iso Masih bu haqda aniq va ravshan so’zlar bilan aytadi.
1. Iso shunday dedi – “ Meni sevinglar!”
Birinchi marta U shunday deydi “ Meni sevinglar”. Iso Masihni sevgan inson Hudoning huzurini qabul qilgandir. Ular Hudoning ilohiy huzurini va ulug’vorligini qabul qilish uchun yuraklari va idroki ochiq odamlardir. Bunday odamlar sevgi va Hudoning jannatiy huzuri bilan qamrab olingan odamlardir.
“Meni sevinglar”, – deydi U, chunki siz o’zingiz guvohsiz, sevgi hech qachon o’zini hurmastsizlik va itoatsizlik bilan tenglashtirmaydi. Hozirgi kunda “ sevgi” tushunchasini bunchalik darajada past bo’lib ketganligiga ba’zida mening yuragim achinib ketadi, ba’zida jahlim keladi. Iso Masih
o’z – o’zini tasdiqlay oladigan “sevgi” haqida gapiradi, ya’ni o’zini Rabbimiz Isoning kalomiga amal qilishi orqali namoyon qilinadigan sevgidir. Agar siz Hudoni sevib, Uni kalomiga amal qiladigan va Unga nisbatan itoatkor bo’lgan va Isoni sharaflaydigan
Insonni ko’rsangiz, siz shubxasiz “mana Hudo O’zining huzuri bilan namoyon bo’lmoqda” deb ayta olasiz. Aynan o’sha odamlarning orasida Hudo O’z huzurini bu dunyoga namoyon qiladi. Kimdir huddi ko’zgudek Hudoning buyukligini bu dunyoga namoyon qiladi.
2. Yupatuvchi Ruxning kuchi.
O’sha bobning navbatdagi satrlarida Iso yupatuvchining kuch qudrati haqida yana bir bora ta’kidlaydi. Bu qudratli maslahatchi, shafoatkor rux biz bilan birga bo’lib, hayotimizga mazmun bag’ishlaydi. Hayotning qiyin va azobli kunlarida tinchlik va madad beradi. Hudoning ajoyib va mo’jizalarga boy ekanligi haqida o’rgatib, bizga yo’l- yo’riq ko’rsatadi.
Hozirgi kunda ko’p odamlar 1 Korinfliklarga 2:9, 10 oyatlarini qayta –qayta ta’kidlashni hush ko’rishadi: “Ko’z ko’rmagan, quloq eshitmagan, inson aqli bovar qilmagan narsalarni Hudo O’zining sevganlariga muhayyo qilgan”. Bo’ldi shu yerda odamlar to’xtab qolishadi, lekin Havoriy Pavlus bu yerda to’xtamaydi. U davom ettiradi, “ Bizlarga esa Hudo buni O’z Ruxi orqali oshkora qildi”. Hudoga hamdu sanolar bo’lsin, bu xaqiqat, aynan, Muqaddas Ruh orqalidir.
Men sizlarga shuni aytmoqchimanki, xozirgi kunda dunyoda ilohiy vahiylar ochilmoqda. Muqaddas Rux orqali ilohiy ta’limotlar ketmoqda. Muqaddas Rux orqali Hudo O’zini namoyon qilib, insonlarga ilohiy yo’l yo’riq va madad bermoqda. Hudo bu dunyoda faqatgina U uchun o’z yuraklari va qalbini ochgan odamlarga O’zini namoyon qilmoqda.
Shunday qilib U shunday deydi, “O’sha yupatuvchi, ya’ni Mening nomimdan Otam yuboradigan Muqaddas Ruxning O’zi sizlarga hammasini o’rgatadi., Mening sizlarga aytgan hamma so’zlarimni yodingizga tushiradi”.
Bugun Siz yechim topa olmayotgan muammolarga duch keldingizmi? Boshingizni qayerga urmang javob topa olmayapsizmi? Bir narsadan boshqa narsaga boshingizni urishingizdan ko’ra, atrofda bitta narsadan boshqa narsaga behuda harakat qilib yugurishning o’rniga, o’zingizning honangizga kirib, tiz cho’kib, hamma tahsvishlaringizni yolg’iz Hudoning huzuriga keltirish osonroq emasmi?! Muqaddas Rux sizning yo’lingizni boshqarishga ijozat bering. U sizning hayotingizni boshqarsin, siz uchun shafoat qilsin, toki siz Hudoning ilohiy kuchidan, shafqatidan, qudratidan bahramand bo’ling,
Agar jamoat Muqaddas Rux bizni yetaklashining butun va to’liq ta’sirini anglasa, biz barchamiz tiz cho’kib Hudoni ulug’lagan bo’lar edik.
Biz o’sha vaqtni sabrsizlik bilan kutib, barchamiz birgalikda bitta ruxda yi’gilib, bu vaqtlarni va shunday qilishni hush ko’rar edik. Samoviy Otamizning Muqaddas Ruhi orqali to’planib, Hudoning namoyon qilgan ulug’vorligidan va ilohiy kuchidan bahramand bo’lardik.
Men sizga bugun aytmoqchiman, Muqaddas Rux sizning hayotingizda yonma yondir. U sizga yupatuvchi, maslahatchi, Hudo, va o’rgatuvchi sifatida ichingizda namoyon bo’lib, barcha bezovta va shubhalaringizdan xalos atmoqchi. Hayotingizdagi havotirlaringizni yengmoqchi. U sizning qalbingizdagi sovuq, shubhali va notinch joylariga Hudoning yumshoq kaftini va iliq huzur halovatini sizga bermoqchi.
U hayotingizda siz ishonmayotgan, qo’rqadigan, qaror topa olmaydigan joylariga yetishib, Hudoga ishonish, Uning Kalomiga quloq solish va Uning orqasida ergashish
nima ekanligini sizga ko’rsatib bermoqchi. U sizni boshqarishiga ruxsat bering, sizning yuragingizni havotirga soladigan shubhalarni Unga topshiring.
Iso shunday deydi, “ Qachonki siz meni sevgan odamni ko’rsangiz, o’sha joyda Xudo o’zini namoyon qiladi. Qachonki siz mening kalomimga amal qilganni ko’rsangiz, bilingki bu Hudoning vahiysi va bu dunyoga Hudo O’zini namoyon qilganidir. Qachonki siz Muqaddas Ruxda yashayotgan, Muqaddas Ruxda yurgan, Muqaddas Rux orqali madad va kuch olayotgan insonni ko’rsangiz, bilingki bu buyuk Hudoning O’zining bu dunyoga namoyon qilganidir. Siz boshqa odamlar tan oladigan dinga e’tiqod qilishni hohlaysizmi? Unda Xudoning sevgisi sizni qamrab olishiga ijozat bering. Uning Muqaddas kalomiga itoat qiling va ushbu Kalomning saxifalarida sayr qiling. Kimdir sizning e’tiqodingizni tan olishini hohlaysizmi? Unda Muqaddas Rux olovini qabul qiling. Muqaddas Rux va Hudoning buyukligi bilan to’lib toshing va dunyo Hudo qayerda va kimlarning orasida ekanligini ko’radi.
3. Muqaddas Ruxning mevalari.
So’ngra, Iso o’z shogirdlariga Muqaddas Ruxning mevalari – tinchlik inomi va sevgining qudrati xaqida gapiradi.
U shunday deydi, “ O’z tinchligimni sizlarga beryapman”.
Eh, bugungi dunyoning tashvishalri, shubhalari, qo’rquvlari, ular faqatgina inson qalbini yemiradi, hattoki masihiylarni ham! Biroq, Iso Masih O’zining inomi, O’zining tinchligini bizga bermoqda.
Men bu haqda mavzuni yoritmoqchi emasman. Men tarang asablarimizni bo’shtadigan dorilar, farzandlarimiz qanday qilib bunday har kungi ahvolimizni tomosha qilishlari xaqida gapirmoqchi emasman. Ba’zida farzandlarimiz bizdan so’rab shunday deydi “Oyi, dada, mana bunday qiling, nima uchun bu narsa menga og’r botishi kerak?” Men bu haqda gapirmayman, bunday baxsu – munozaralarga biz har kuni duch kelamiz.
Men shu kunlarda yashayotgan manzilimizda, honadonimizning yon tarafdagi qo’shnimining o’g’li giyohvand moddalarga chalingan va har kuni bu asoratga qarshi har kuni kurashadi. Ko’chamizning oxirida er-xotin har kuni ajrashadi, urishadi, har kuni uyi to’la to’polon. Qayerga boshingizni suqmangiz, hamma joy bezovta ruxiga to’la, urishish ruxi, nafrat va kelishmovchilik ruxi mavjud. Bundaylar bizning oramizda ham, jamoatga borib yuradigan, Hudoga yaqin bo’lishni hohlaydigan odamlarda ham mavjud. Iblis bizni bu narsadan mustasno qoldirmagan. Iblis xonadonlarni buzish, oilalarni vayron qilish , hayotimizni, ongimizni buzib, bizning tinchligimizni va qatt’iy irodamizni olib qo’yish, ichki kuchimiz va sevgi mevalarini quritib tashlash uchun qattiq kurashadi.
Biz Yuhannoga singari Rabbimizning bag’riga o’zimizning boshimizni qo’yib, bizni besovta qilayotgan bor dardimizni Unga ochishimiz kerak. Qalbimizdagi bor narsalarni Unga topshiraylik, toki hech qanday shubha va havotir qolmasin va Hudoning tinchligi bizning qalbimizni to’ldiradi.
Uning sevgisi va tinchligidan bahra olaylik. Agar Uning tinchligini rad etib, yuz o’girsangiz, bu dunyoning tashvishlari, notinchligi va azoblari sizni yana qamrab oladi. Iso Masihni hayolingizdan olib tashlar ekansiz, siz sog’lom idrokingizni yo’qotasiz. Agar Uni yuragingizdan chiqarib tashlasangiz, parchalanasiz. Lekin Iso shunday dedi, “ O’z tinchligimni sizlarga berayapman.Men bergan tinchlik dunyo bergan tinchlikka
o’xshamaydi. Yuragingiz siqilmasin, havotirga tushmanglar.” Agar siz Hudoni ko’rmoqchi bo’lsangiz, haqiqiy e’tiqod, dunyo ko’ra oladigan e’tiqodingizni ko’rsatmoqchi bo’lsangiz, unda Hudoning xaqiqiy farzandiga, dunyoning tashvish va azob bo’ronlarini Iso Masih bergan tinchligi bilan yutgan xaqiqiy farzandiga nazar boqing.
4. Yangi amr
O’z so’zining oxirida Iso shunday satrlarni so’zlaydi “ Men sizlarga yangi amr beraman. Men sizlarni sevganimdek siz ham bir biringizgizni shu yo’sinda seving”. Yana shunday deydi – “shu orqali boshqalar biladi”.- “agar sizni boshqalar tan olishini hohlasangiz, dunyo qanday imonda ekanligini bilishini hohlasangiz”, U shunday deydi , “ bu orqali hamma sizlar mening shogirdlarim ekanligingizni biladi”.
O’ylaymanki, oramizda ba’zilar keyingi satrlarda kam e’tibor beradi. Balkim shu tufayli ba’zida bizni katta jamoatimiz borligi tufayli, yoki, bizda ko’p mablag’ bo’lganligi sababli, yoki bizning nomimiz ulug’ligi orqali biz boshqalarga tanilamiz deb o’ylashimiz mumkin. Ba’zida biz muhim narsalarni boshqacha tartibda qo’yamizki, hattoki Hudoning O’zi achinib ketadi deb o’ylayman. U esa shunday deydi “agar dunyo odamlari sizlarni mening shogirdlarim ekanligingizni bilishini hohlasangiz, bir biringizni seving”.
Inson birodarini so’zda va amalda sevishini ko’rsangiz , siz aytishingiz mumkin Hudo O’z huzuri bilan o’sha yerda.
Agar kimningdir hayoti o’ziga emas, balkim o’zgalarga nisbatan sevgi bilan to’lganligini ko’rsangiz, bilingki Hudo o’zini namoyon qildi.qachonki biz bir birmizni sevsak , bilingki do’stlarim bu Hudoning bizlarga va o’zgalarga namoyon bo’lishidir.
Siz Havoriy Pavlusning korinfliklarga bo’lgan maktubida ko’rasiz, qanchalik korinfliklar o’zining e’tiqodi, bashorat inomlari, ta’limotlari bilan mag’rur bo’lganligini. Biroq Pavlus ularga aniq, ravon va to’g’irlab yozadiki, sevgi bo’lmasa, bu inomlarning barchasi faqatgina jaranglaydigan mis cholg’u, yangraydigan zangdir. ( 1 Korinfliklarga 13:1)
Sizda samodagi Otamiz Xudodan keladigan sevgi to’lib toshishi kerak.
Efes jamoati ham mag’rur edi. U o’zining ishlari, xizmatchilari va yolg’on soxta ta’limotchilarni farqlay olish qobiliyatlari va ularni topib toshbo’ron qilayotgan amallari bilan mag’rur edi. Lekin Iso ularga shunday deydi “ agar tavba qilmasang, shamdoningni joyidan siljitib yuboraman, sen ilk muhabbatingdan ayniding”. ( Vahiy kitobi 2:5)
Shunday qilib bezovta yuraklarga javob qayerda mavjuddir?
Havoriy Butrusning bezovta bo’lgan yuragidan chiqib kelayotgan savol
“ Nima uchun, nima uchun Rabbim? Sen qilayotgan ishlaringni anglay ololmayapman, men orqali qilmoqchi bo’lgan ishlaringni anglay ololmayapman. Mendan nimani hohlaysan?” Bu yerda yana o’sha javob keladi “ Menga ishon. Otamga ishon. Men tayyorlash uchun ketayotgan maskanga ishon. Mening qaytib kelishimga ishon”.
Bezovta yuraklardagi savollar Isoga qarab iltijo qiladi, “ Rabbim, men adashib qoldim. Mening har bir qadamim chalkashib ketyapti. Bu dunyoda yolg’iz o’zim yengib chiqishimni qanday tasavvur qilay?”
Aynan o’sha javob “Men yo’l, haqiqat va hayotdirman,” aytilgan so’zlarni asrlar osha, davrlar mobaynida va bugungi kechada qulog’imiz eshitib, bu so’zlar bizning yuragimizga kirib boradi. Filip ham, Hudoning ilohiyligini tushunmoqchi bo’lgan shogirdining savoliga Iso o’sha javobini beradi
“Menga ishoning, Mening so’zlarim va qilayotgan ishlarimga ishoning. Muqaddas Ruxning kuchini qabul eting va ibodat qilishni o’rganing”’- deb javob beradi.
Barcha savollarga hulosa javobi mana bu yerda – Isoni seving, uning so’zlariga amal qiling. Sizning hayotingizda Muqaddas Rux ishlasin! Tinchlik va sevgining mevalarini hosil qiling! Aynan mana shu javob, hattoki hozirgi yigirma birinchi asrning yurak kasalliklariga shifosidir. Butun qalbingiz va yuragingiz bilan ishoning! Muqaddas Ruxga to’lib toshing! Ibodat qiling! Hudo bilan yonma yon yuring! Uning Ruxida yashang! Uning tinchligini qabul aylang! Uning sevgisining mevalaridan hozil bering va barcha shak-shubhalar Uning huzurida yo’qolib ketadi.

Notinch yuraklarga hushhabar: 3-qism
Yuhanno 14:5-6
Iso shogirdlarining yuragidagi bezovta va havotirni ko’rsatgan savollariga javob bermoqda:
“Yuraginigiz g’ash bo’lmasin”.
• Kirish qismi
• Butrusning savoli
Bundan avvalgi voiz qismida biz Simo’n Butrusning Rabbimiz Isoga bergan ” Rabbim nima uchun men Senga ergasha olmayman?” degan savoliga javobni ko’rib chiqqan edik.. Bu qismda biz To’ma orqali berilgan savol xaqida baxs yuritamiz. To’ma uning taxallusi “Inonmas To’ma” dir ( Injilda u Egiz laqabi bilan atalgan). Biz uning savoli orqali yana bir bora notinch yuraklarning Isoga iltijo qilishini ko’ramiz.
O’n to’rtinchi bobning boshida berilgan Simo’n Butrusning savoliga javobni ko’rgan edik, Rabbimiz Masih shunday javob bergan edi ” Yuragingiz g’ash bo’lmasin”, shu o’rinda U yana bizning notinch yuraklarimizga va Butrusning savoliga ” Xudoga ishoning, Menga Ishoning, Men Sizlar uchun tayyorlayotgan joyga ishoning, Mening qaytib kelishimga ishoning” degan javobni beradi.
• Isoning tasdiq so’zlari
Iso shunday dedi ” Men boradigan joyni bilasizlar, yo’lni ham bilasizlar”.
-Rabbim ! – dedi Unga To’ma, Qayerga borishingni bilmaymiz-ku, yo’lni ham qanday bila olamiz?
Mana To’maning qo’rquvi va havotiri aynan shu savolning o’zida nomoyon bo’ldi. To’ma Rabbidan hayron bo’lib so’ramoqda, chunki U Iso aytayotgan so’zlarni to’g’ri anglamoqchi, lekin u Iso aytayotgan so’zlarni tushunmadi. Chunki bundan oldin Iso ulardan ketishini, va U borayotgan joyga shogirdlari bora olmasligini aytgan edi. Hozir esa U men borayotgan yo’lni sizlar bilasizlar deb aytmoqda. Shogirdlari bundan havotirga tushishdi, chunki ular Isoning hayot rejasi qanday amalga oshayotganini tushunmas edilar.
• To’maning savoli.
• To’ma savolining mazmuni
To’ma shunday deydi ” Rabbim qayerga borishingni bilmaymiz-ku! Biz bu yerdagi vazifangni ham bilmaymiz. Sen nima xaqida gapirayotganini tushunmayapmiz. Biz
Sening o’rningni ko’rmayapmiz. Biz oxirini ko’rmayapmiz. Agar qayerga ketayotganingni bilmasak, qanday qilib biz yo’lni bilamiz. Manzilni bilmasdan turib, qanday safarga otlanasan?!
• To’maning kurashishi
To’ma nima bilan kurashdi ? Umuman o’zimizni ularning o’rniga qo’yib, o’sha to’rt shogirdning bergan savollariga o’z ko’zimiz bilan nazar tashlaylik. Simo’n Butrus doim Isoning huzurida bo’lishni hohlar edi. U Isodan ajralmaslikni hohlar edi.
Hozir esa To’ma hayot yo’lining oxir manzilini ko’rmoqchi. U bir kitobning oxirgi saxifasini boshqa saxifalardan oldin o’qib bilmoqchi. U hayot kitobini ag’darib, avval oxirgi saxifasini o’qimoqchi.
• Inson nazari bilan kurashish
Filip va Yahudo ( Ishqariyot bol’magan ) bergan savolda Iso ularni o’z nazari bilan kurashayotganini biladi. Shogirdlar o’sha zahotiyoq hamma tan oladigan va ular o’sha zahotiyoq anglab oladigan e’tiqodga ega bo’lishmoqchi edi.
Tasavvur qiling, bu qanchalik ajoyib bo’lar edi. Siz ustingizda qora bulutdek to’plangan savollaringizga siz barcha javobni bilasiz. Hamma narsa siz uchun aniq yoritilgan. Bu ajoyib emasmi?! Hamma narsani siz tuchunasiz va anglab yetasiz, bu ajoyib emasmi?!
Ammo Hudo biz barcha savollarimizga birdaniga javob bermaydi, toki yuragimizni Unga to’liq bag’ishlamask., Hudo bizga o’z javoblarni ochmaydi.
• Nima uchun biz barcha narsalarni oldindan ko’ra olmaymiz?
Agar biz hamma narsadan oldindan boxabar bo’lsak, hamma narsani oldin tushunib yetsak, Hudo bilan bizning hayot safarimiz qiziqarli bo’lmas edi.
Biz Hudoning boshqaruvini ko’ra olmagan va sezmagan bo’lar edik. Iso bizni har qanqay hayot so’qmoqlaridan O’zining kuchli va muloyim qo’li bilan chiqaroyotganini, imonimizni qanday o’stirayotganini xis qila olmasdik. Biz abadiy hayotga yetaklab boruvchi ruxiy janglarda qatnashish va ulardan g’olib chiqish imkoniyatidan mahrum bo’lar edik. Biz imon orqali yuqoridan kelayotgan ruhiy kuchning qudratini sezmagan bo’lar edik.
• Imon uchun kurashda To’maning birinchi qadami.
• Lazarning tirilishi
Biz To’ma o’zining imoni bilan kurashoyotgan suratlarnini kuzatsak, uchta turli hil holatlarni ko’ramiz va ularning uchovi ham bizni xursand qilaydigan ahvolda emas. Birinchi voqea Yuhanno kitobining o’n birinchi bobida sodir bo’ladi, ya’ni Iso O’z
shogirdlari bilan Baytaniya shahriga Lazarning o’lim ta’ziyasiga borishi. U yerda shogirdlari Isoga
” Ustoz, tezroq bor, Sen sevgan do’sting o’lim to’shagida yotibdi “. Ular Uni shoshiltirib olib borishmoqchi edi. Ammo ba’zi sabablarga ko’ra Iso o’sha zahotiyoq bormadi. Bir necha kun o’tgandan son’g, U shogirdlariga
“Qani endi yuringlar, uning oldiga boraylik”, deydi va To’ma buni eshitib tushkunlikka tushadi. Chunki u shahardagi kelishmovchiliklarni bilar edi, havfni bilar edi. Agar Iso Yahudiylarning orasiga tushib qolsa, Uni qanday havf kutayotganini va kelishmovchiliklar bilan yuzma yuz kelishini To’ma bilar edi. U nima sodir bo’lishini mumkinligini bilgan, shuning uchun To’ma tushkunlikka tushib ” Qani yuringlar biz ham U bilan o’lamiz!” dedi. Bu shunday tushkunlik holatiki, nimaiki sodir bo’lsa unga endi baribir va u hamma narsaga tayyor deganidir. Bu shunday tushkunlikki, Isoning orqasidan ergashib, Undan umidsiz bo’lish. Unga ishonmaslik. Imonning sustligi, qo’rquv va umidsizlikning qalbni yengish holati.
Qanday achinarli ahvol! Ha, Rabbimizning orqasida ergashib, eng dahshatli narsani kutamiz. Aynan mana shunday ahvol fojeaga yetaklaydi, bizning oramizda bunday ahvolga tushishni hech kimga tilamayman. Rabbimizning orqasidan ergashish, lekin unga ishonmaslik, imonning yo’qligi, hattoki imonga ega bo’lishga harakat qilmaslik fojeali ahvoldir.
Do’stlarim, men sizlarga aytaman, Iso Baytaniyaga Lazarni hayotga qaytarish uchun ketayotgan edi. U unga jonini qaytarish uchun ketayotgan edi. U O’zining o’lim ustidagi hokimiyatini va g’alabasining qudratini namoyon qilish uchun ketayotgan edi.
• Isoga ergashishning mo’jizalari
Siz Isoga ergashsangiz, Undan buyuk va ajoyib narsalarni kutishingiz mumkin. Zulmat yo’lidan yurganingizda, undan porlab keluvchi nurni ko’rishingiz mumkin. Vujudingiz ojiz bo’lib qolganda, hayotingizga quvvat bag’ishlaydigan kuch olishimgiz mumkin. Uztingizda muammolar qorong’u bulut kabi to’plaganda, siz samodan sizga yo’l ko’rsatuvchi Uning tiniq ovozini eshtishingiz mumkin. Siz Isoga ergashsangiz, yuragingiz g’ash bo’lmasin va yomonlikni kutmang. Unga ishoning. Bu imoningizning birinchi qadamidir.
• Imon uchun kurashda To’maning ikkinchi qadami.
• To’ma yo’lning oxirini ko’rmoqchi
Mana biz asosiy matn joyiga yetib keldik. Qanday biz yo’lni bilishimiz mumkin. Bu yerda To’ma imoni bilan ikkinchi marotaba kurashmoqda.
U yo’lning oxirini ko’rmoqchi. U yo’l qaysi manzilga yetaklayotganini bilmasdan turib, safarga chiqishni hohlamaydi. U yo’lning atrofida va ohirida nima borligini ko’rmasdan turib, so’qmoqlardan o’tishni hohlamaydi.
2. Yo’l bu Shaxsdir
To’ma nur taratuvchi tong saharini kutmaydi. U hozirning o’zidayoq ertangi kunda nima bo’lishini bilishni hohlaydi. U sabrsizlik ko’rsatyapti, lekin Iso To’maga Hudoga ishonish va Unga imon bog’lash uchun hamma narsaning ohirini bilish shart emasligini o’rgatadi. Eng asosiysi siz yo’lni bilishingiz kerak. Yo’l bu inson, yo’l bu – Isodir. Iso ularga dedi ” Men yo’l, xaqiqat va hayotdirman”, Hudoga hamdu sanolar bo’lsin, U yo’ldir!
Dos’tim menga quloq sol, senga ertaga nima bo’lishini, keyingi hafta, keyingi yil, yilning ohirida, va hayotingning oxirida nima sodir bo’lishini bilishing zarur emas. Barcha narsadan muhimi sen Iso Masih Hudoning tirik O’gli, va u orqali Hudoga yo’l borligini bilishing zarur.
Unga ochiq ko’zlaring bilan nazar boqsang, yo’l qayerga yetaklayotganini bilmasang ham, U seni yetaklaydi. Faqatgina Unga nazar boq! Unga ochiq ko’zlaring bilan boqsang, atrofingda nima bo’layotganini tushunmasang ham, imonga ega bo’lasan. Unga ochiq ko’zlaring bilan qarasang so’qmoqli yo’llarda qoqilmaysan. Senga kerak bo’lgan yo’l – aynan Udir.
3.Xaqiqat – Shaxsdir
U nafaqat yo’l, U ham xaqiqatdir. Biz puxta bajarilgan xaqiqatni qidiramiz. Biz xaqiqatni kitoblardan qidiramiz. Biz uni eshitar qulog’imiz bilan boshqalarning nutqida qidiramiz. Biz uni odamlarning orasidan, ta’lim maskanlaridan, turli ta’limotlardan qidiramiz. Xaqiqatni topish ilinjida hattoki ba’zan biz surbet bo’lib ketamiz, chunki biz hech qachon uni topa olmaymiz va u mavjud emas degan qarorga kelamiz. Bizlarning yuragimiz va qalbimiz g’am va tashvishga botib ketadi, chunki bizning o’ylarimiz shubha va noaniqliklarga to’la. Qorong’u bulutlar bizning ustimizga qo’rquv ishonchsizlikni yo’g’diradi.
Biroq xaqiqat kitoblarda emas. Haqiqat – shaxsdir, Iso Masih Hudoning yagona tirik O’glidir.
Agar Uni bilsangiz, qalbingizda va ongingizda Uni saqlasangiz, barcha shunbha va qo’rquvlardan halos bo’lasiz.
Xaqiqat sizni ozod qiladi. Iso shunday deydi: “Siz xaqiqatni bilasiz va u sizni ozod qiladi. Agar Inson O’g’li sizni ozod qilsa, xaqiqatdan ham sizlar erkin bo’lasizlar”.
Xaqiqatni bajo keltirgan insonga inonish, sizni bu dunyonig johilligidan halos qiladi. Uni bilish bizning ko’zimizni to’r pardadek qoplab olgan shubha va ishonchsilikdan halos qiladi.
Bugungu kunda aynan o’sha ishonchsizlik va shubhalar insonlarning yuragiga joylashib, bezovta qilmoqda. Agar xaqiqatga ega bo’lsak, ular bir zumda keta boshlaydi.
Men sizlarga ishonch bilan aytamanki, Iso Masihga qarab , Unga ko’z tikib yursangiz hech qachon qoqilmaysiz. Siz hech qachon havfli va shubhali yo’llardan yurmaysiz, chunki U shunday dedi ” Men xaqiqatdirman”.
• Hayot bu Shaxsdir.
To’maga Iso shunday dedi “Siz nafaqat yo’l va xaqiqatni, balki hayotni ham bilishingiz kerak va Men hayotdirman”. Ko’rdingizmi, qayta tirilish bu faqat bir kungina emas. Qayta tirilish bu Iso Masihdir. Hayot bu faqat siz yashayotgan hayot emas. Hayot bu siz ega bo’ladigan va qalbingizga yaqin tutadigan holatdir. Masihiy bo’lish bu Yagona tirik Hudoning O’g’liga ergashish, Uning orqasidan ishonch bilan qadam tashalsh., Uning inoyati va qudrati ostida yashash demaksir. Hudoga hamdu sanolar bo’lsin!
Menga bir eski qo’shiq yoqadi, u yerda shunday satrlar bor ” men ertangi kunni bilmayman. Men faqatgina kundan kunga qarab yashayaman. Men tushunishga ham urinmayman. Men bilaman kelajak kimning qo’lida va men kimning bag’rida”. Sizga kelajak nima tayyorlab qo’yganini bilish shart emas. Eng asosiysi, kelajagingiz kimning qo’lida ekanligini biling. Uning qo’li sizning ustingizda. U sizga faqat to’g’ri narsalarni qiladi.
Siz hech qachon “Hudo, Sen noto’g’ri ish qilding, Sen meni pastga urding” deb aytadigan kunlarga duchor bo’lmaysiz.
Agar To’ma shu yerda bo’lganida, yoki men o’sha yerda bo’lganimda, men unga shunday so’zlarni aytgim kelyapti – “To’ma, Sen imoning bilan kurashmoqdasan, men sening tushkunligingdan achnyapman, sening bu g’alati savollaring, loqaydliging mening qalbimni og’ritmoqda?! Men sendan hafaman To’ma, Sen Hudoning Yagona O’g’lining oldida yonma – yon turib, nima uchun imoning susayishiga yo’l qo’yding?”
Lekin To’ma menga bunday javob beradi – “SENING qo’rquv bilan va imon bilan kurashayotgan kunlaringni yodingga solmoqchiman. SEN, senga yordam qo’lini cho’za oladigan kimdirni izlab yurgan daqiqalaringni yodingga solmoqchiman. SEN Hudoni ulug’lashning o’rniga, shubha va arzlaring bilan arazlab yurgan kunlaringni esingga solmoqchiman”.
Ha, men To’maning ahvolini bila turib, bunday tushkunlikka botganida, men o’zimning arzlarimni unga aytishim mumkin edi. Men bilaman, nimaga bu narsalar u bilan sodir bo’ldi. Men faqat uning imon bilan kurashganini bilaman, va ba’zi vaqtlarda sabrsizlik bilan unga aytgim keladi, lekin Iso Masihning aytgan so’zlari rostdir. Iso Masih yo’ldir. Iso Masih xaqiqatdir. Iso Masih hayotdir.
Hech kim Otaning huzuriga bora olmaydi, lekin yagona yo’l U orqalidir. Iso orqali siz taxtga yeta olasiz. Iso orqali siz Hudo qudratini va shuhratini ko’ra olasiz. “Yuragingiz g’ash bo’lmasin,” Iso shunday degan – ” Men Yo’l, xaqiqat va hayotdirman”.
• Imon uchun kurashda To’maning uchinchi qadami.
Bu Iso qayta tirilganidan keyin sodir bo’ldi.. To’ma shunchalik shubha bilan yurishga o’rganib qoldiki, imoni kundan kunga pasayib borardi. U Iso xochga mixlanganini ko’rgach, imoni va umidi batamom so’ngan edi.
• To’ma u yerda emas edi
Shogirdlar birgalikda to’planishganda , To’ma ularning orasida yo’q edi.Ular kichik bir xujrada to’planib, bo’lib o’tgan voqealarni muhokama qilishar va bir birini ruhan qollab quvvatlashar edi. Biroq, To’ma u yerda emas, u hattoki borishga intilmadi. U o’zining jamoatini qoldirdi.
Men uchun bitta narsa g’alatiki, imoni bilan kurashayotgan odamlar Hudoning harakat qilishini ko’rishni hohlaydi, ular Hudoning odamlari orasida sevgi va tinchlik hukm surishini hohlaydilar, lekin aynan o’sha barakali yom’gir kuni kelganda, ular o’sha joyda xozir bo’lishmaydi.
To’ma u yerda emas edi. Iso boshqalarga va shogirdlar o’tirgan xujrada huzur bo’ldi va ularga tabarruk barakani ato qilib aytdi ” Muqaddas Ruxni qabul aylang”. Iso shogirdlari bilan gaplashdi va ularga O’z tinchligini berdi, lekin To’ma u yerda yo’q edi. Hudo O’z barakasini nozil qilayotganda xozir bo’lmaslik va barakadan baxra olmaslik, bu fojeadir. Shogirdlar To’maning oldiga borib “Sen biz bilan bo’lishing kerak edi, Biz rabbimiz Masihni ko’rdik, U tirik” – deb aytishdi. Ular aynan o’sha so’z
“ko’rdik” deb aytishdi. To’ma esa ularga qarab “men o’z ko’zim bilan kor’maguncha, Uni ushlab, qo’llaridagi mix izlarini kor’maguncha, ishonmayman”, deb javob berdi. To’ma uchun ishonish bu ko’rish demakdir.
2.To’ma o’sha joyda bo’lganda
Ammo voqea shu yerda to’xtamaydi. U olomondan chiqadi; U birodarlarining imoniga qo’shila olmaydi, shuning uchun bu narsadan zavq ham ololmaydi. U baland xursandchilik ovozi bilan boshqalarga bu xaqda ovoza qila olmaydi, chunki u Isoni ko’rmadi. Ammo voqea davom etadi. Bu hodisa To’mani oz’ shubhalari va tushkunligi bilan chetga surib, bir burchakda qoldirib yakunlanmaydi. Iso aynan uning oldiga zuhur bo’ladi. Iso O’z shogirdlarining oldiga yana boradi, va aynan To’maga yaqinlashib shunday deydi: “Mana, To’ma qo’llarimga boq. Ularni ushlab ko’r va izlarni sezib ko’r”.
Bu so’zlar menga Hudoning O’g’li meni biladi, meni tushunadi deganidir. U qayta tirilgandan son’g asrlar o’tsa ham, senga nima va qanday shubha hujum qilishidan qat’iy nazar, U sening oldingga keladi. Sen yo’lg’iz bo’lishing mumkin, sen o’z yo’lingni
ko’rmasliging mumkin, lekin U sening oldingga keladi. U sen qayerdaligingni biladi. U seni sevadi. U senga shaxsan keladi. U kelib, seni isming bilan chaqiradi. Unga hamdu sanolar bo’lsin!
U senga ishonsh, baraka va inoyatini olib keladi.
Ko’rdingizmi, Rabbimiz imon uchun kurash nima ekanligini tushunadi. Qo’rquv va shubhalar bizga nimalar qilishi mumkinligini biladi. U Iblis imoni past odamlarni qanday yo’ldan urishi mumkinligini ham biladi. Ammo U aynan o’sha zulmatli va shubhaga to’lgan kunlarning o’zidayoq oldingga keladi. U asrlar osha bizning qiyin kunlarimizda aynan o’sha so’zlari bilan yashaymiz, ular doim ongimiz va vujudimizga kirib boradi :
“Yuragingiz g’ash bo’lmasin, Hudoga ishoning, Menga ishoning. Muqaddas Ruxni qabul eting, tinchlikni qabul aylang”. Rabbimizga Tasanno!
To’ma shunda yerga yiqilib ” Rabbim va mening Hudoim!” deb aytdi. Iso esa unga shunday dedi “To’ma sen buni ko’rib ishonding, lekin ko’rmasdan ishonganlar baxtliroqdir”. Yuhanno aytganday, Iso Masihga ishonish uchun tabiiy ko’z bilan ko’rish shart emas.
Xulosa
Men ham bir mahallari osha vodiylardan o’tgan edim. Men imonim kuchayishi va bu narsalarni tushunish uchun ibodat qilgandim. Men Hudoning inoyati va qudratini butunlay ko’rmoqchi edim. Qani edi sizda Master bank hisobi bo’lsa -da, sizga qachon yana qo’shimcha inoyat kerak bo’lganda siz uni osha Master Card orqali olish imkoniyatiga ega bo’lar edingiz. Biroq bu to’g’ri emas. Men Kentucky, Lousvilleda mashina haydab, ibodat qilib ketayotgan edim. Shu paytda Hudo menga bir suratni ko’rsatdi va shunday dedi “Joe, sen haydab ketayotgan eski zangori Plyumosnni (amerika avtomobili) bilasanmi? U o’zida kuch bilan to’plangan. Bu kuch rulni erkin aylantirish uchun xizmat qiladi, lekin u senga yordam ko’rsatishidan avval sen uni ishlatishing kerak. Agar sen to’g’ri haydab ketayotgan bo’lsang va hech qanday burilishlar qilmasang, senga bu kuchning yordami kerak emas. Ammo burilish qilmoqchi bo’lsang, senga bu kuch kerakdir. Sen faqatgina qo’ling bilan rulni burib, bu kuchni ishltasan va to’g’ri holatda haydahsni boshlaysan. Hudo menga shunday dedi “Huddi shu yo’sinda Men ham sizlarning hayotingizda ishlayman. Sizda jang boshlanganda, yechilmas muammolar paydo bo’lganda, siqilganingizda, hayotiy burilishlarda Men sizga O’z kuchimni berishni boshlayman. Ana shu yerda sizga imon keladi. Siz ojiz bo’lganingizda, sizga kuch kuladi”.
Men ibodat majlisiga ketayotgan edim. Men o’sha kechasi hattoki kim va’z o’qigani ham esimda yo’q. Men haligacha o’sha Hudo menga ko’rsatgan surat xaqida o’ylar edim. Men o’sha kecha hamma fikrimni qo’g’ozga tushirdim. Ilhom kelganda she’riy satrlar yozdim.
Bu qanday ibodat qilish xaqidadir. (ingliz tilidan tarjima)
Bermasdan oldin baraka so’ramang.
Hukmdan o’tmasdan inoyatni talab talab qilmang.
Nizolarni tushunmasdan tinchlikka intilmang.
Jangsiz imonga shoshilmang.
Kurashsiz kuch so’ramang.
Maqsadsiz umidni qidirmang.
Qiyinchiliksiz shodlikni so’ramang.
Sevgisiz qudratga intilmang.
Itoatkorliksiz yo’nalishni qidirmang.
Harakatsiz omadni kutmang.
Ko’ngilchanliksiz shuhratni izlamang.
O’limsiz hayotni so’ramang.